۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR17908J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type='publisher'|دفتر | |data-type='publisher'|دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
پيش از اين گفته شد كه دروغ اختصاص به لفظ ندارد، بلكه از لوازم حكايت و خبر دادن است؛ هرچه كه از چيزى حاكى باشد، اگر حكايتش مطابق حقيقت باشد، راست، وگرنه دروغ است. | پيش از اين گفته شد كه دروغ اختصاص به لفظ ندارد، بلكه از لوازم حكايت و خبر دادن است؛ هرچه كه از چيزى حاكى باشد، اگر حكايتش مطابق حقيقت باشد، راست، وگرنه دروغ است. | ||
وى با طرح سؤالى كه آيا افسانهنويسى و داستانسرايى دروغ نارواست يا دروغ رواست يا نه دروغ است و نه راست؟ پاسخ مىدهد كه: خبر، فايدهاى دارد و لازمى؛ فايده خبر كه همان مقصود اصلى از خبر مىباشد، عبارت است از آگاه كردن شنونده و اين در موقعى است كه شنونده از مدلول خبر اطلاعى ندارد. لازم خبر، آگاهانيدن شنونده است به آنكه گوينده، مدلول خبر را مىداند و اين در موقعى است كه شنونده ازاصل خبر اطلاع داشته باشد. خبر | وى با طرح سؤالى كه آيا افسانهنويسى و داستانسرايى دروغ نارواست يا دروغ رواست يا نه دروغ است و نه راست؟ پاسخ مىدهد كه: خبر، فايدهاى دارد و لازمى؛ فايده خبر كه همان مقصود اصلى از خبر مىباشد، عبارت است از آگاه كردن شنونده و اين در موقعى است كه شنونده از مدلول خبر اطلاعى ندارد. لازم خبر، آگاهانيدن شنونده است به آنكه گوينده، مدلول خبر را مىداند و اين در موقعى است كه شنونده ازاصل خبر اطلاع داشته باشد. خبر براى يكى از اين دو مقصود استعمال مىشود كهدر هر دو، اخبار مخاطب به چيزى كه نمىداند موجود است | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:مباحث خاص اخلاق اسلامی]] | [[رده:مباحث خاص اخلاق اسلامی]] | ||
ویرایش