۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ی ها ' به 'یها ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهلبیت') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
''' فقرات فقهیه''' اثر [[شریفی اشکوری، الیاس|الیاس شریفی اشکوری]] (1315-1400ش)، در ده جلد، مشتمل بر ابواب مختلف فقه از مباحث اجتهاد و تقلید، تا اقرار و شهادت و دیات، به زبان فارسی و بیان ساده، بر اساس فقه جعفری است. | ''' فقرات فقهیه''' اثر [[شریفی اشکوری، الیاس|الیاس شریفی اشکوری]] (1315-1400ش)، در ده جلد، مشتمل بر ابواب مختلف فقه از مباحث اجتهاد و تقلید، تا اقرار و شهادت و دیات، به زبان فارسی و بیان ساده، بر اساس فقه جعفری است. | ||
کتاب از تمامی مصادر و مآخذ معتبر متقدمین و متاخرین، جمعآوری شده و همه مسائل موجود فقهی، حتی مسائل جدید و مستحدثه امروز، در آن جای داده شده و با دیدگاه مؤلف تطبیق داده شده است؛ بهطوریکه در حکم دائرةالمعارف فقه | کتاب از تمامی مصادر و مآخذ معتبر متقدمین و متاخرین، جمعآوری شده و همه مسائل موجود فقهی، حتی مسائل جدید و مستحدثه امروز، در آن جای داده شده و با دیدگاه مؤلف تطبیق داده شده است؛ بهطوریکه در حکم دائرةالمعارف فقه اهلبیت(ع) محسوب میشود. سبک نوشتاری کتاب متفاوت از سبک رسالههای علمیه معمول است و هر باب فقهی با عنوانی مناسب -بهطوریکه بتواند مسائل مربوط را در خود جای دهد- تنظیم و تدوین شده است. در نگارش متن، تا حد امکان سعی شده از اصطلاحات تخصصی استفاده نشود و نثر روان و گویا، برای آن انتخاب شده است تا مطالعه آن، برای افراد عادی سهل و آسان شود؛ در عین حال، در نگاه اهل علم نیز، فاقد محتوا به نظر نرسد. برخی از نکاتی هم که نیازمند به شرح و توضیح بیشتری داشته در پاورقیها آمده است. <ref>ر.ک پیشگفتار، ص 3-4</ref> | ||
مباحث اجتهاد و تقلید، مطالب ابتدایی کتاب را تشکیل میدهد و بعد از آن احکام طهارت و اموات آورده شده است. بخشهای عبادات و احکام مربوط بدانها نیز به دنبال آن، آمده است. رووس مسائل فقهیه، که براساس آنچه که محقق حلی در شرایع ذکر کرده و مشتمل بر سه بخش عقود و ایقاعات و احکام، است، مباحث بعدی کتاب هستند. <ref>ر.ک مقدمه، ص 8-7</ref> | مباحث اجتهاد و تقلید، مطالب ابتدایی کتاب را تشکیل میدهد و بعد از آن احکام طهارت و اموات آورده شده است. بخشهای عبادات و احکام مربوط بدانها نیز به دنبال آن، آمده است. رووس مسائل فقهیه، که براساس آنچه که محقق حلی در شرایع ذکر کرده و مشتمل بر سه بخش عقود و ایقاعات و احکام، است، مباحث بعدی کتاب هستند. <ref>ر.ک مقدمه، ص 8-7</ref> |