پرش به محتوا

علم الهی در اندیشه کلامی امامیه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت'
جز (جایگزینی متن - ' می پ' به ' می‌پ')
جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت')
خط ۲۷: خط ۲۷:
کتاب «علم الهی در اندیشه کلامی امامیه، از عصر معصومان تا مدرسه کلامی بغداد» بخشی از کلان پروژه «بازشناسی اندیشه کلامی امامیه» است که به بازخوانی و تحلیل اندیشه امامیه نخستین درباره یکی از مهم ترین اوصاف الهی  می‌پردازد.
کتاب «علم الهی در اندیشه کلامی امامیه، از عصر معصومان تا مدرسه کلامی بغداد» بخشی از کلان پروژه «بازشناسی اندیشه کلامی امامیه» است که به بازخوانی و تحلیل اندیشه امامیه نخستین درباره یکی از مهم ترین اوصاف الهی  می‌پردازد.


در این کتاب با بررسی آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم‌السلام و مروری بر اندیشه اندیشمندان امامیه در قرون نخستین، مساله علم الهی از دو بعد وجودشناسی و معناشناسی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است.
در این کتاب با بررسی آیات قرآن کریم و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام و مروری بر اندیشه اندیشمندان امامیه در قرون نخستین، مساله علم الهی از دو بعد وجودشناسی و معناشناسی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است.


این پژوهش با آثار دیگری که در حوزه خداشناسی و دیگر عناصر معرفتی شیعه به انجام رسیده و یا در دست پژوهش است تکمیل خواهد شد و در نهایت، تقریر جامعی از اندیشه کلامی امامیه - پیش از ورود اندیشه‌های فلسفی و عرفانی - ارایه خواهد داد.
این پژوهش با آثار دیگری که در حوزه خداشناسی و دیگر عناصر معرفتی شیعه به انجام رسیده و یا در دست پژوهش است تکمیل خواهد شد و در نهایت، تقریر جامعی از اندیشه کلامی امامیه - پیش از ورود اندیشه‌های فلسفی و عرفانی - ارایه خواهد داد.
خط ۳۵: خط ۳۵:
فهرست مطالب کتاب
فهرست مطالب کتاب


بخش اول: علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام
بخش اول: علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام


فصل اول:مباحث وجود شناختی علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام
فصل اول:مباحث وجود شناختی علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام


فصل دوم:مباحث معناشناختی علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام
فصل دوم:مباحث معناشناختی علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام


بخش دوم: علم الهی از دیدگاه مدارس کلامی امامیه (از کوفه تا بغداد)
بخش دوم: علم الهی از دیدگاه مدارس کلامی امامیه (از کوفه تا بغداد)