۱۰۵٬۶۸۰
ویرایش
شرح حدیث عرض دین حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
شرح حدیث عرض دین حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۴
، ۲۹ ژوئیهجایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ش های ' به 'ش‌های ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی ') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''شرح حدیث عرض دین حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام''' تألیف [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی]] (1297-1400ش)، شرحی است بر حدیثی که حضرت عبدالعظیم دین خود را بر امام هادی(ع) عرضه ساخت و مورد تأیید آن حضرت قرار گرفت. | '''شرح حدیث عرض دین حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام''' تألیف [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی]] (1297-1400ش)، شرحی است بر حدیثی که حضرت عبدالعظیم دین خود را بر امام هادی(ع) عرضه ساخت و مورد تأیید آن حضرت قرار گرفت. | ||
یکی از کارهای نیکو، | یکی از کارهای نیکو، عرضه‌ی اعتقادات خود به دین شناسان است تا لغزش‌های احتمالی برطرف شود؛ چه دین شناسی بالاتر از امام معصوم(ع)؟ | ||
حضرت عبدالعظیم حسنی از شخصیت‌های بزرگی است که فرصت حضور امام هادی(ع) را مغنم شمرد و اعتقادات خود را بر آن امام همام عرضه ساخت و حضرت، سوگند یاد کرد که دین و اعتقادات حضرت عبدالعظیم صحیح است و خداوند به آن رضایت دارد. | حضرت عبدالعظیم حسنی از شخصیت‌های بزرگی است که فرصت حضور امام هادی(ع) را مغنم شمرد و اعتقادات خود را بر آن امام همام عرضه ساخت و حضرت، سوگند یاد کرد که دین و اعتقادات حضرت عبدالعظیم صحیح است و خداوند به آن رضایت دارد. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
با توجه به اهمیت این حدیث که در آن، اعتقادات صحیح گرد آمده، مرجع عالیقدر [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیت الله العظمی صافی گلپایگانی]] به شرح آن اقدام نموده است. | با توجه به اهمیت این حدیث که در آن، اعتقادات صحیح گرد آمده، مرجع عالیقدر [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیت الله العظمی صافی گلپایگانی]] به شرح آن اقدام نموده است. | ||
نویسنده پیش از شرح حدیث، مطالبی سودمند در مورد اهمیت عرض دین بر دین شناسان و | نویسنده پیش از شرح حدیث، مطالبی سودمند در مورد اهمیت عرض دین بر دین شناسان و تاریخچه‌ی آن سخن گفته و به نمونه‌هایی دیگر اشاره کرده است: عرض دین ابراهیم مخارقی، حمران بن اعین، عمرو بن حریث، خالد بجلی، حسن بن زیاد عطار، یوسف و منصور بن حازم بر [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]، نیز عرض دین اسماعیل بن جابر بر [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]]. | ||
از نظر [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیت الله صافی]]، این حدیث، صحیح یا حسن اصطلاحی نیست اما با قرائنی اعتبار آن را نشان داده است. | از نظر [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیت الله صافی]]، این حدیث، صحیح یا حسن اصطلاحی نیست اما با قرائنی اعتبار آن را نشان داده است. | ||
روش شرح حدیث به همان | روش شرح حدیث به همان گونه‌ی متعارف است که قطعه‌ای از حدیث را نقل و پس از ترجمه، توضیحات لازم ارائه شده است اما بعضی عبارت‌های حدیث بدون ترجمه است که جا دارد در چاپ های بعدی، از سوی محقق کتاب، دست کم در پاورقی افزوده شود تا برای ناآشنایان با زبان عربی، بیشتر قابل استفاده باشد. | ||
از آنجا که در شرح، از آیات و احادیث دیگر نیز استفاده شده، برای قطعه‌های حدیث عرض دین، شماره گذاری شده که پانزده قسمت است. | از آنجا که در شرح، از آیات و احادیث دیگر نیز استفاده شده، برای قطعه‌های حدیث عرض دین، شماره گذاری شده که پانزده قسمت است. | ||