۱۴۶٬۵۵۱
ویرایش
ظاهرة الإعراب في النحو العربي و تطبيقها في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخهها
ظاهرة الإعراب في النحو العربي و تطبيقها في القرآن الكريم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۴
، ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'تاثیر' به 'تأثیر'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تاثیر' به 'تأثیر') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
نویسنده در بخش اول این اثر که به ماهیت اعراب اختصاص یافته، خاستگاه و تطور اعراب از رهگذر نگارهها و لغات سامی دیگر تا زمان به کمال رسیدن آن در پرتو اشعار جاهلی مورد بررسی قرار داده است. او همچنین به تعاریفی از نحو و اعراب و مقایسهای میان لغت عرب و لغات دیگر اشاره کرده سپس مباحثی را پیرامون حرکات اعراب و مد و ارتباط آنها با علم اصوات و صرف مطرح کرده است. | نویسنده در بخش اول این اثر که به ماهیت اعراب اختصاص یافته، خاستگاه و تطور اعراب از رهگذر نگارهها و لغات سامی دیگر تا زمان به کمال رسیدن آن در پرتو اشعار جاهلی مورد بررسی قرار داده است. او همچنین به تعاریفی از نحو و اعراب و مقایسهای میان لغت عرب و لغات دیگر اشاره کرده سپس مباحثی را پیرامون حرکات اعراب و مد و ارتباط آنها با علم اصوات و صرف مطرح کرده است. | ||
در پایان به نظریه عامل براساس دیدگاه قدما و متاخران اشاره شده و مورد مناقشه و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در ضمن مباحث این بخش به تفکر دعوت به رهایی از قید و بند اعراب در عصر حاضر نیز اشاره نموده است. در بخش دوم به عوارض صناعت پذیرفته شده نحوی اعم از زیادت، حذف، تقدیر و تاویل و...پرداخته شده و در بخش سوم | در پایان به نظریه عامل براساس دیدگاه قدما و متاخران اشاره شده و مورد مناقشه و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در ضمن مباحث این بخش به تفکر دعوت به رهایی از قید و بند اعراب در عصر حاضر نیز اشاره نموده است. در بخش دوم به عوارض صناعت پذیرفته شده نحوی اعم از زیادت، حذف، تقدیر و تاویل و...پرداخته شده و در بخش سوم تأثیر فقه و اصول بر اعراب و اختلاف آرای فقها به دلیل اختلاف اعراب مورد بحث قرار گرفته است. در بخش چهارم موضوع اعراب و قرآن کریم مطرح شده و نخست رابطه اعراب با تفسیر مورد بررسی قرار گرفته است. نویسنده رویکردهای تفسیری مختلف و چگونگی به کارگیری اعراب در تفسیر بر اساس رویکرد فکری خود را مورد بررسی قرار داده و آراء مستشرقین را در خصوص اعراب قرآن بررسی و نقد کرده است. در ادامه مطالبی پیرامون رابطه اعراب و وقف، فواتح سورههای قرآن، ذکر شده است. وی در این بخش به آثار نوشته شده در موضوع اعراب قرآن براساس تاریخ پرداخته است. <ref> مقدمه، ص دوم و سوم </ref> | ||
نویسند در پایان کتاب به نتایج مهم پژوهش فرارو پرداخته و به مهمترین نتایج آن به طور خلاصه اشاره کرده است. <ref> متن، ص 259- 266</ref> | نویسند در پایان کتاب به نتایج مهم پژوهش فرارو پرداخته و به مهمترین نتایج آن به طور خلاصه اشاره کرده است. <ref> متن، ص 259- 266</ref> | ||