۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
ترجمه و متن کتاب الشفاء: بخش ریاضیات، فن سوم: جوامع علم موسیقی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۲
، ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'ابنس' به 'ابن س'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنس' به 'ابن س') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
پس از فتوحات تمدن اسلامی در ممالکی که اسلام را پذیرفتند، اسیرانی به سرزمینهای عربی گسیل شدند و با خود فرهنگ و تمدن ایرانی و یونانی را در شهرهای ممالک عرب گستراندند. درحالیکه پرداختن به موسیقی در عصر جاهلی منحصر به طبقۀ «القیان» (دختران جوان آوازهخوان) بود، برخی از پسران در اوایل اسلام به حرفۀ موسیقی و آواز پرداختند. جایگاه موسیقیدانان بهتدریج رفعت مییافت تا اینکه موسیقیدانان به قصرهای خلیفه راه یابند و مورد لطف صاحبان قدرت قرار گیرند. | پس از فتوحات تمدن اسلامی در ممالکی که اسلام را پذیرفتند، اسیرانی به سرزمینهای عربی گسیل شدند و با خود فرهنگ و تمدن ایرانی و یونانی را در شهرهای ممالک عرب گستراندند. درحالیکه پرداختن به موسیقی در عصر جاهلی منحصر به طبقۀ «القیان» (دختران جوان آوازهخوان) بود، برخی از پسران در اوایل اسلام به حرفۀ موسیقی و آواز پرداختند. جایگاه موسیقیدانان بهتدریج رفعت مییافت تا اینکه موسیقیدانان به قصرهای خلیفه راه یابند و مورد لطف صاحبان قدرت قرار گیرند. | ||
[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] از چهرههای برجستۀ زمان خود در همۀ علوم است؛ از دین، زبانشناسی، فلسفه، ریاضیات و منطق گرفته تا ادبیات و روانشناسی و روانپزشکی. جایگاه او به عنوان بزرگترین فیلسوف و پژوهندۀ دیگر علوم بهتنهایی کافی بود تا هر نظری از او دربارۀ موسیقی حائز اهمیت باشد. اما پژوهشهای او در حوزۀ موسیقی، افزون بر جایگاه نویسنده، به دلیل ارزشهای هنری و فنی عالی و جایگاه والایش مهم است. آثار موسیقی | [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] از چهرههای برجستۀ زمان خود در همۀ علوم است؛ از دین، زبانشناسی، فلسفه، ریاضیات و منطق گرفته تا ادبیات و روانشناسی و روانپزشکی. جایگاه او به عنوان بزرگترین فیلسوف و پژوهندۀ دیگر علوم بهتنهایی کافی بود تا هر نظری از او دربارۀ موسیقی حائز اهمیت باشد. اما پژوهشهای او در حوزۀ موسیقی، افزون بر جایگاه نویسنده، به دلیل ارزشهای هنری و فنی عالی و جایگاه والایش مهم است. آثار موسیقی ابن سینا شامل عناصر، اصول و نظریههایی است که جایگاهی رفیع در نوشتههای موسیقی دارد و نام او را در جایگاه دانشمندی مبتکر و صاحب نظریههای مترقی در این فن مطرح میکند. | ||
کتاب «[[الشفاء|شفاء]]» [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] شامل چهار بخش است: منطق، طبیعیات، ریاضیات و الهیات. بخش منطق به نه فن تقسیم میشود: مدخل، مقولات، عبارت، قیاس، برهان، جدل، سفسطه، خطابه و شعر. بخش طبیعیات هشت فن دارد: سماع طبیعی، آسمان و جهان، کون و فساد، افعال و انفعالات، معادن و آثار علوی، نفس، گیاه و حیوان. بخش ریاضی چهار فن دارد: هندسه، حساب، موسیقی و هیئت. موسیقی فن سوم از بخش سوم، یعنی علم ریاضی است و اگر فنون را پیوسته در نظر بگیریم، موسیقی فن بیستم از کتاب «[[الشفاء|شفاء]]» خواهد بود. | کتاب «[[الشفاء|شفاء]]» [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] شامل چهار بخش است: منطق، طبیعیات، ریاضیات و الهیات. بخش منطق به نه فن تقسیم میشود: مدخل، مقولات، عبارت، قیاس، برهان، جدل، سفسطه، خطابه و شعر. بخش طبیعیات هشت فن دارد: سماع طبیعی، آسمان و جهان، کون و فساد، افعال و انفعالات، معادن و آثار علوی، نفس، گیاه و حیوان. بخش ریاضی چهار فن دارد: هندسه، حساب، موسیقی و هیئت. موسیقی فن سوم از بخش سوم، یعنی علم ریاضی است و اگر فنون را پیوسته در نظر بگیریم، موسیقی فن بیستم از کتاب «[[الشفاء|شفاء]]» خواهد بود. | ||