پرش به محتوا

معرفت‌شناسی قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ های' به 'ه‌های')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۳: خط ۴۳:
در فصل دوم، به ضرورت تحصیل معرفت اشاره‌ و خطر تن زدن از معرفت جویی هشدار داده ‌شده است.
در فصل دوم، به ضرورت تحصیل معرفت اشاره‌ و خطر تن زدن از معرفت جویی هشدار داده ‌شده است.


در جلد دوم کتاب و در فصل سوم نیز به یکی از اساسی ‌ترین مباحث شناخت‌ شناسی یعنی مبادی و ابزار شناخت اختصاص دارد که [[محمدی ری‌شهری، محمد|آیت الله ری شهری]] آنها را منحصر در حس و تجربه یا عقل و قلب نساخته، بلکه شناخت ‌شناسی قرآن را دارای شیوه‌ای جامع دانسته است.
در جلد دوم کتاب و در فصل سوم نیز به یکی از اساسی ‌ترین مباحث شناخت‌ شناسی یعنی مبادی و ابزار شناخت اختصاص دارد که [[محمدی ری‌شهری، محمد|آیت‌الله ری شهری]] آنها را منحصر در حس و تجربه یا عقل و قلب نساخته، بلکه شناخت ‌شناسی قرآن را دارای شیوه‌ای جامع دانسته است.


بر پایه آیات قرآن کریم و روایات شریف می‌توان مبادی معرفت انسان را به دو گونه مبادی درونی و بیرونی تقسیم کرد و سپس همه ابزارهای متعدد و متنوع از حس و عقل تا قلب و وحی و شهود را به کار گرفت و برون‌داد هر یک را به شرط رعایت برخی امور، معتبر و واقع ‌نما دانست.
بر پایه آیات قرآن کریم و روایات شریف می‌توان مبادی معرفت انسان را به دو گونه مبادی درونی و بیرونی تقسیم کرد و سپس همه ابزارهای متعدد و متنوع از حس و عقل تا قلب و وحی و شهود را به کار گرفت و برون‌داد هر یک را به شرط رعایت برخی امور، معتبر و واقع ‌نما دانست.