۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
حنبلی، حسن بن حامد: تفاوت میان نسخهها
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | {{جعبه اطلاعات زندگینامه | ||
| عنوان = ابن حامد، حسن بن حامد | | عنوان = ابن حامد، حسن بن حامد | ||
| تصویر = | | تصویر = NUR66706.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = | | کد مؤلف = AUTHORCODE66706AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''ابن حامِد، ابوعبدالله حسن بن حامد بن على بن مروان'''، معروف به ''' | '''ابن حامِد، ابوعبدالله حسن بن حامد بن على بن مروان'''، معروف به '''ورّاق''' (د 403ق/1012م)، فقیه، اصولى و محدث بنام حنبلى. | ||
از تاریخ تولد و جزئیات زندگى او آگاهى چندانى در دست نیست. وی در بغداد مىزیست. | از تاریخ تولد و جزئیات زندگى او آگاهى چندانى در دست نیست. وی در بغداد مىزیست. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
ابن حامد، فقه را از ابوبكر عبدالعزیز بن جعفر حنبلى معروف به غلامالخلال آموخت. كتاب خرقى را نزد احمد بن جعفر بن سالم ختلى خواند و از وی حدیث شنید. افزون بر این دو، از ابوبكر بن مالك قطیعى، ابوبكر شافعى، ابوبكر نجاد و ابوعلى بن صواف نیز استماع حدیث كرد. | ابن حامد، فقه را از ابوبكر عبدالعزیز بن جعفر حنبلى معروف به غلامالخلال آموخت. كتاب خرقى را نزد احمد بن جعفر بن سالم ختلى خواند و از وی حدیث شنید. افزون بر این دو، از ابوبكر بن مالك قطیعى، ابوبكر شافعى، ابوبكر نجاد و ابوعلى بن صواف نیز استماع حدیث كرد. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
وی استاد قاضى ابویعلى بن فراّء بوده است كه خود، بعدها یكى از فقیهان برجسته حنبلى و جانشین ابن حامد گردید. گفتهاند كه ابن حامد خود قاضى ابویعلى را به جانشینى برگزید. | وی استاد [[ابن فراء، محمد بن حسین|قاضى ابویعلى بن فراّء]] بوده است كه خود، بعدها یكى از فقیهان برجسته حنبلى و جانشین ابن حامد گردید. گفتهاند كه ابن حامد خود [[ابن فراء، محمد بن حسین|قاضى ابویعلى]] را به جانشینى برگزید. | ||
از دیگر شاگردان مشهور وی مىتوان از ابوطالب احمد بن عبدالله بن سهل مشهور به ابن بقال یاد كرد كه نزد وی فقه آموخت. كسان دیگری كه از وی حدیث شنیده و روایت كردهاند، عبارتند از: ابواسحاق و ابوالعباس برمكى، ابوطاهر بن قطان، ابوعبدالله بن | |||
از دیگر شاگردان مشهور وی مىتوان از [[ابوطالب احمد بن عبدالله بن سهل]] مشهور به [[ابن بقال|ابن بقال]] یاد كرد كه نزد وی فقه آموخت. كسان دیگری كه از وی حدیث شنیده و روایت كردهاند، عبارتند از: ابواسحاق و ابوالعباس برمكى، ابوطاهر بن قطان، [[ابوعبدالله بن فقاعى]]، [[ابوالقاسم طالب بن عشاری]]، [[ابوبكر بن خیاط]] و [[حسن بن على اهوازی]]. | |||
==ویژگیهای اخلاقی و علمی== | ==ویژگیهای اخلاقی و علمی== | ||
ابن حامد سخت قانع و پرهیزگار بود، چنانكه گفتهاند جز از دسترنج خویش هیچ نمىخورد و هرگز از دو نوع غذا به یكبار بهره نبرد. او زندگى خود را از راه كتابت (استنساخ) مىگذراند و به همین سبب وراق نامیده شد. بارها حج گزارد و حتى به سبب آنكه با وجود سن زیاد، سفرهای بسیار مىكرد، نكوهش گردید، ولى به سبب همین پرهیزگاری و نیز مقام بلند علمیش همواره مورد احترام مردم و فرمانروایان بود و بهویژه در روزگار خلیفه القادر (د 422ق/1031م) مقامى ارجمند داشت. وی از شهرت كافى نیز برخوردار بود، چنانكه ابن ابىیعلى درباره وی مىگوید: شاگردانش در شهرها پراكندهاند و مردم بسیاری از او بهره بردهاند. از رویدادهای مهم زندگانى ابن حامد مناظره وی با ابوحامد اسفراینى بوده است كه در حضور خلیفه انجام شد و خلیفه فرمان داد تا پاداشى به وی دهند، اما او با آنكه به اندكى از آن سخت نیازمند بود، همه را رد كرد. | ابن حامد سخت قانع و پرهیزگار بود، چنانكه گفتهاند جز از دسترنج خویش هیچ نمىخورد و هرگز از دو نوع غذا به یكبار بهره نبرد. او زندگى خود را از راه كتابت (استنساخ) مىگذراند و به همین سبب وراق نامیده شد. بارها حج گزارد و حتى به سبب آنكه با وجود سن زیاد، سفرهای بسیار مىكرد، نكوهش گردید، ولى به سبب همین پرهیزگاری و نیز مقام بلند علمیش همواره مورد احترام مردم و فرمانروایان بود و بهویژه در روزگار خلیفه القادر (د 422ق/1031م) مقامى ارجمند داشت. وی از شهرت كافى نیز برخوردار بود، چنانكه ابن ابىیعلى درباره وی مىگوید: شاگردانش در شهرها پراكندهاند و مردم بسیاری از او بهره بردهاند. از رویدادهای مهم زندگانى ابن حامد مناظره وی با ابوحامد اسفراینى بوده است كه در حضور خلیفه انجام شد و خلیفه فرمان داد تا پاداشى به وی دهند، اما او با آنكه به اندكى از آن سخت نیازمند بود، همه را رد كرد. | ||
وی استاد و فقیه حنبلیان در روزگار خود بود. او را مجدِّدِ فقه حنبلى در سده 4ق دانستهاند. | وی استاد و فقیه حنبلیان در روزگار خود بود. او را مجدِّدِ فقه حنبلى در سده 4ق دانستهاند. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۶: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[تهذيب الأجوبة]] | |||
[[تهذيب الأجوبة (محقق سامرائی)]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1403]] | ||
[[رده: | [[رده:محدثان]] | ||