پرش به محتوا

عراقی، عبدالنبی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' مى گ' به ' می‌گ'
جز (جایگزینی متن - 'صلی الله علیه و آله' به 'صلی‌الله‌علیه‌وآله')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' مى گ' به ' می‌گ')
 
خط ۸۱: خط ۸۱:
آیت‌الله اراکى سه سال پس از جنگ جهانى، به جهت فوت پدر به ایران بازگشت و در زادگاه خود پنج ماه توقف کرد و به اقامه نماز جماعت، قضاوت و تدریس پرداخت. سپس مجدداً به نجف بازگشت و در مجموع، 45سال در آنجا اقامت گزید. در این مدت وى علاوه بر بهره جستن از درس اساتید قبلى خود، به تدریس خارج فقه و اصول هم پرداخت و شاگردان بسیارى را تحت تربیت و تعلیم قرار داد.  
آیت‌الله اراکى سه سال پس از جنگ جهانى، به جهت فوت پدر به ایران بازگشت و در زادگاه خود پنج ماه توقف کرد و به اقامه نماز جماعت، قضاوت و تدریس پرداخت. سپس مجدداً به نجف بازگشت و در مجموع، 45سال در آنجا اقامت گزید. در این مدت وى علاوه بر بهره جستن از درس اساتید قبلى خود، به تدریس خارج فقه و اصول هم پرداخت و شاگردان بسیارى را تحت تربیت و تعلیم قرار داد.  


آیت‌اللّه شیخ عبدالنبى اراکى در سال 1340ق، به قصد زیارت حضرت ثامن الائمه(ع) به ایران بازگشت و به اتفاق مرحوم حائرى رهسپار مشهد گردید. به هنگام مراجعت، مرحوم آیت‌اللّه حائرى، مؤسس حوزه علمیه، از ایشان براى اقامت در قم دعوت مى‌کنند؛ ولى ایشان بنا به دعوت متولى مدرسه سپهدار، راهى زادگاه خود مى گردد و در آنجا به مدت یک سال به تدریس مشغول مى‌شود و در رأس علماى اراک قرار مى‌گیرد.
آیت‌اللّه شیخ عبدالنبى اراکى در سال 1340ق، به قصد زیارت حضرت ثامن الائمه(ع) به ایران بازگشت و به اتفاق مرحوم حائرى رهسپار مشهد گردید. به هنگام مراجعت، مرحوم آیت‌اللّه حائرى، مؤسس حوزه علمیه، از ایشان براى اقامت در قم دعوت مى‌کنند؛ ولى ایشان بنا به دعوت متولى مدرسه سپهدار، راهى زادگاه خود می‌گردد و در آنجا به مدت یک سال به تدریس مشغول مى‌شود و در رأس علماى اراک قرار مى‌گیرد.


آیت‌اللّه اراکى به سال 1346ق بنا به دعوت مرحوم [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]] جهت تدریس در حوزه نجف، به عتبات هجرت مى‌کند و در مسجد هندى به تدریس مى‌پردازد. این امر همچنان ادامه مى‌یابد تا در سال 1366ق که فرزند ایشان (آقا نورالدین) مریض مى‌شود و طبق دستور اطباى نجف، به ایران باز مى‌گردد؛ اما این بار در قم رحل اقامت مى‌فکند و در مسجد عشقعلى به اقامه جماعت و تدریس اشتغال مى‌ورزد و پس از آن در مسجد واقع در خیابان اعتضادالدوله، امامت و تدریس مى‌نماید.
آیت‌اللّه اراکى به سال 1346ق بنا به دعوت مرحوم [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]] جهت تدریس در حوزه نجف، به عتبات هجرت مى‌کند و در مسجد هندى به تدریس مى‌پردازد. این امر همچنان ادامه مى‌یابد تا در سال 1366ق که فرزند ایشان (آقا نورالدین) مریض مى‌شود و طبق دستور اطباى نجف، به ایران باز مى‌گردد؛ اما این بار در قم رحل اقامت مى‌فکند و در مسجد عشقعلى به اقامه جماعت و تدریس اشتغال مى‌ورزد و پس از آن در مسجد واقع در خیابان اعتضادالدوله، امامت و تدریس مى‌نماید.
خط ۱۳۳: خط ۱۳۳:
# «رسالة فارسیة و شرائط المراجع العامة»؛
# «رسالة فارسیة و شرائط المراجع العامة»؛
# «رسالة فى الحيض».
# «رسالة فى الحيض».
# «رسالة درر المنظومة فى الحقائق»؛ در «خزائن نبويه»، جلد اول، ص 171 درباره اين كتاب مى گويد: «در «دررالمنظومه» سى و نه دليل اقامه نمودم بر وجود امام زمان روحى له الفداه.» و در ص 172 مى نويسد: «در «درر المنظومه» حدود صد دليل عقلى و نقلى اقامه نمودم بر رسالت محمد بن عبدالله صلی‌الله‌علیه‌وآله».
# «رسالة درر المنظومة فى الحقائق»؛ در «خزائن نبويه»، جلد اول، ص 171 درباره اين كتاب می‌گويد: «در «دررالمنظومه» سى و نه دليل اقامه نمودم بر وجود امام زمان روحى له الفداه.» و در ص 172 مى نويسد: «در «درر المنظومه» حدود صد دليل عقلى و نقلى اقامه نمودم بر رسالت محمد بن عبدالله صلی‌الله‌علیه‌وآله».
# «ارشاد الامّة فى عدم اجزاء صلاة الجمعة» كه در سال 1356 در نجف به طبع رسيده است.
# «ارشاد الامّة فى عدم اجزاء صلاة الجمعة» كه در سال 1356 در نجف به طبع رسيده است.
# «رسالة فى قاعدة لاضرر» و رساله ديگرى در اين قاعده.
# «رسالة فى قاعدة لاضرر» و رساله ديگرى در اين قاعده.