ساحل خونين: تفاوت میان نسخه‌ها

'''ساحل خونین'''، ترجمه «اللهوف علی قتلی الطفوف» عالم بزرگ شیعه سید بن طاووس (589-664ق)، به قلم محمدجواد مولوی‌نیاست.

بسیاری از علما و دانشمندان و نویسندگان در طول تاریخ از قلم‌فرسایی درباره واقعه کربلا دریغ ننموده و به شرح زندگانی و نهضت سیدالشهداء و وقایع بعد از شهادت پرداخته‌اند. از کتاب‌های بسیار مفیدی که پیرامون زندگانی حسین بن علی(ع) و نهضت عاشورا و شهادت او و یارانش و اسارت اهل ‌بیتش نوشته شده است، کتاب «لهوف» سید بن طاووس می‌باشد. این کتاب در عین اختصار از جامعیت و اعتبار خاصی در نزد علما و نویسندگان برخوردار می‎باشد. نوشتاری که فراروی شما خواننده عزیز و گرامی می‎باشد، ترجمه و تحقیقی پیرامون این کتاب ارزشمند می‎باشد<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص20</ref>.

کتاب با مقدمه‌ای از مترجم در تبیین عظمت نهضت امام حسین(ع) و واقعه عاشورا آغاز شده است: «قهرمانان این حادثه بزرگ شخصیت‌هایی بودند که دوستی دنیا و جلوه‌های آن و نیز زر و زیور و پست و مقام و حتی زن و فرزند بر آنان چیره نشد و تیزی شمشیرها و نیزه‌ها آنها را در برابر طغیان اهل باطل سست و حقیر نساخت و لحظه‌ای از تلاش آنان برای دستیابی به کمالات انسانی و لقای پروردگار نکاست»<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.

سید بن طاووس در مقدمه‌اش بر کتاب، به تبیین ویژگی‌های اولیای الهی پرداخته و هر آنچه که آنان را از جلال و عظمت حق منصرف گرداند را کوچک و حقیر و آنان را همواره به زیورهای هیبت و جلال الهی ملبس می‌داند<ref>ر.ک: ترجمه مقدمه مؤلف، ص27</ref>. مترجم با ذکر ابیاتی از غزلیات حافظ شیرازی در پانوشت این مقدمه به آن حلاوت خاصی بخشیده است<ref>ر.ک: همان، ص26 و 27</ref>.

مترجم علاوه بر ترجمه، گاه در پانوشت، توضیحات مفیدی داده است؛ از جمله در بررسی تاریخ ولادت سیدالشهداء، سه قول پنجم شعبان سال چهارم هجری، سوم شعبان و روزهای آخرین ماه ربیع‌الاول سال سوم هجری را مطرح کرده و ‌افزوده است: شیخ کلینی و شیخ طوسی قول سوم را پذیرفته‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص37</ref>.

مترجم تنها به ذکر ترجمه بسنده نکرده و فراوان نص عبارات خاندان پیامبر(ص) را ذکر کرده است؛ از آن جمله است عبارات زینب کبری و نیز سخنان فاطمه صغری به هنگام ورود به کوفه<ref>ر.ک: همان، ص191-194</ref>.