رسالة ابن أبي‌زيد القيرواني (مالک الصغیر): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR135788J1.jpg | عنوان = رسالة ابن أبي زيد القيرواني (مالک الصغیر) | عنوان‌های دیگر = إیضاح المعانی علی رسالة القیرواني | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن‌ابی‌زید، عبدالله بن عبدالرحمن (نويسنده) طه‍طاوی‌، اح‍م‍د م‍...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابن‌ابی‌زید، عبدالله بن عبدالرحمن]] (نويسنده)
[[ابن ابی‌زید، عبدالله بن عبدالرحمن]] (نويسنده)
[[طه‍طاوی‌، اح‍م‍د م‍ص‍طف‍ی‌ ق‍اس‍م‌]] (محقق)
[[طه‍طاوی‌، اح‍م‍د م‍ص‍طف‍ی‌ ق‍اس‍م‌]] (محقق)
|زبان
|زبان
خط ۱۵: خط ۱۵:
| مکان نشر = مصر - قاهره
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 2005م
| سال نشر = 2005م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE135788AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE65689AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE135788AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| چاپ = 1
| شابک = 977-297-261-1
| شابک = 977-297-261-1
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''رسالة ابن ابی زید القیروانی'''، اثری از ابومحمد عبدالله بن ابی‌زید قیروانی مشهور به مالک صغیر (310- 386ق) از علمای مذهب مالکی، در موضوع فقه است. این اثر توسط احمد مصطفی قاسم طهطاوی تحقیق شده است.
'''رسالة ابن ابي‌زید القیروانی'''، اثری از [[ابن ابی‌زید، عبدالله بن عبدالرحمن|ابومحمد عبدالله بن ابی‌زید قیروانی]] مشهور به [[ابن ابی‌زید، عبدالله بن عبدالرحمن|مالک صغیر]] (310- 386ق) از علمای مذهب مالکی، در موضوع فقه است. این اثر توسط [[طه‍طاوی‌، اح‍م‍د م‍ص‍طف‍ی‌ ق‍اس‍م‌|احمد مصطفی قاسم طهطاوی]] تحقیق شده است.


نوشتار حاضر مشتمل بر واجبات امور دینی و سنن، نوافل و آداب و اصول مسائل فقهی به صورت مختصر و بر اساس مذهب فقهی مالک بن انس است و حاوی چهارده هزار مساله برگرفته از احادیث نبوی به‌ تصریح یا به اشاره است.<ref> مقدمه محقق، ص4</ref>
نوشتار حاضر مشتمل بر واجبات امور دینی و سنن، نوافل و آداب و اصول مسائل فقهی به صورت مختصر و بر اساس مذهب فقهی [[مالک بن انس]] است و حاوی چهارده هزار مساله برگرفته از احادیث نبوی به‌ تصریح یا به اشاره است.<ref> مقدمه محقق، ص4</ref>
گفته شده است نویسنده این رساله را به درخواست یکی از استادان خود ابو اسحاق سبایی یا محرز بن خلف تونسی نوشته<ref> رک: همان، ص 11؛ ابن دباغ، عبد الرحمن بن محمد، ج‏3، ص 114 </ref>و نگارش آن را در سال 327ق به پایان رسانده است.<ref> رک: همان، ج‏3، ص 114</ref>


این رساله از مشهورترین آثار در فقه مالکی قلمداد شده که در زمان حیات نویسنده رواج یافت است و ستایش برخی از عالمان متقدم و متاخر را برانگیخته است<ref> مقدمه محقق، ص 3- 4 و ص 10- 11 </ref> و از آنجایی که مورد توجه و عنایت برخی از مستشرقان قرار گرفته با ترجمه‌های فرانسوی و انگلیسی منتشر شده است.<ref> رک: همان، ص 12</ref> همچنین به جهت اهمیت این رساله شرحها و حواشی متعددی بر آن نگاشته شده است.<ref> حبشى، عبدالله محمد، ج2، ص 1094- 1098؛ حاجى خليفه، مصطفى بن عبد الله‏، ج‏4، ص841 ؛ مقدمه محقق، ص 11- 12</ref>
گفته شده است نویسنده این رساله را به درخواست یکی از استادان خود [[ابو اسحاق سبایی]] یا [[محرز بن خلف تونسی]] نوشته<ref> رک: همان، ص 11؛ ابن دباغ، عبد الرحمن بن محمد، ج‏3، ص 114 </ref>و نگارش آن را در سال 327ق به پایان رسانده است.<ref> رک: همان، ج‏3، ص 114</ref>
 
این رساله از مشهورترین آثار در فقه مالکی قلمداد شده که در زمان حیات نویسنده رواج یافت است و ستایش برخی از عالمان متقدم و متاخر را برانگیخته است<ref> مقدمه محقق، ص 3- 4 و ص 10- 11 </ref> و از آنجایی که مورد توجه و عنایت برخی از مستشرقان قرار گرفته با ترجمه‌های فرانسوی و انگلیسی منتشر شده است.<ref> رک: همان، ص 12</ref> همچنین به جهت اهمیت این رساله شرحها و حواشی متعددی بر آن نگاشته شده است.<ref> حبشى، عبدالله محمد، ج2، ص 1094- 1098؛ حاجى خليفه، مصطفى بن عبد الله‏، ج‏4، ص841؛ مقدمه محقق، ص 11- 12</ref>
مطالب کتاب در چند باب تنظیم شده و محتوی مباحث، اعتقادی و فقهی است. نویسنده بخشی از رساله را به مباحث عقیدتی (صفات و اسماء، قضا و قدر، بهشت و دوزخ و...) به صورت مختصر اختصاص داده و در بخش عمده آن به مسائل مختلف فقهی و مسائل اساسی اصول فقه و سنن و آداب مختلف پرداخته است.
مطالب کتاب در چند باب تنظیم شده و محتوی مباحث، اعتقادی و فقهی است. نویسنده بخشی از رساله را به مباحث عقیدتی (صفات و اسماء، قضا و قدر، بهشت و دوزخ و...) به صورت مختصر اختصاص داده و در بخش عمده آن به مسائل مختلف فقهی و مسائل اساسی اصول فقه و سنن و آداب مختلف پرداخته است.


خط ۴۷: خط ۴۸:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
 
[[شرح العلامة أحمد بن محمد البرنسي مع شرح العلامة قاسم بن عيسی بن ناجي التنوخي علی متن الرسالة]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
خط ۵۴: خط ۵۵:
[[رده:فقه اهل سنت]]
[[رده:فقه اهل سنت]]
[[رده:فقه مالکی]]
[[رده:فقه مالکی]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]