۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية: تفاوت میان نسخه‌ها
الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۵۰
، ۱۱ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'زمخشرى' به 'زمخشرى '
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الحدائق الندیة في شرح الفوائد الصمدیة را به الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'زمخشرى' به 'زمخشرى ') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
شارح در اين كتاب، بسيار تحت تأثير ابن هشام و مرحوم رضى است. وى تنها در مواردى اندك با آراء مرحوم رضى مخالفت كرده است. وى همچنين استشهاد زيادى به آيات قرآن نموده و نيز از اشعار فراوانى استفاده كرده تا حدى كه 1100 بيت از شعر شعراى جاهلى و صدر اسلام و عصر اموى و عباسى را مورد استناد قرار داده است. | شارح در اين كتاب، بسيار تحت تأثير ابن هشام و مرحوم رضى است. وى تنها در مواردى اندك با آراء مرحوم رضى مخالفت كرده است. وى همچنين استشهاد زيادى به آيات قرآن نموده و نيز از اشعار فراوانى استفاده كرده تا حدى كه 1100 بيت از شعر شعراى جاهلى و صدر اسلام و عصر اموى و عباسى را مورد استناد قرار داده است. | ||
اين شرح، علاوه بر مباحث و قواعد نحوى، شامل مباحث تفسيرى، مخصوصا تفسير «الكشاف» اثر زمخشرى نيز مى‌باشد. همچنين مسائل تاريخى‌اى كه بين علماء، پيرامون مسائل نحوى و لغوى مطرح بوده در اين كتاب ذكر شده است. در بسيارى موارد قبل از دخول در بحث، به شرح قضاياى اصوات لغوى متعلق به تلفظ مفردات پرداخته شده است. علاوه بر اينها متضمن مباحثى در زمينه فلسفه اعراب، بلاغت و كلام نيز هست؛ لذا از اين ناحيه، از كامل‌ترين كتب نحو به حساب مى‌آيد. | اين شرح، علاوه بر مباحث و قواعد نحوى، شامل مباحث تفسيرى، مخصوصا تفسير «الكشاف» اثر [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] نيز مى‌باشد. همچنين مسائل تاريخى‌اى كه بين علماء، پيرامون مسائل نحوى و لغوى مطرح بوده در اين كتاب ذكر شده است. در بسيارى موارد قبل از دخول در بحث، به شرح قضاياى اصوات لغوى متعلق به تلفظ مفردات پرداخته شده است. علاوه بر اينها متضمن مباحثى در زمينه فلسفه اعراب، بلاغت و كلام نيز هست؛ لذا از اين ناحيه، از كامل‌ترين كتب نحو به حساب مى‌آيد. | ||
وى همه قواعد نحوى و فوائد آن را به‌صورت استدلالى و عقلى و منطقى مطرح نموده و با هيچ مسئله نحوى روبه‌رو نشده مگر اينكه در مورد آن به آيات قرآنى و قرائات مختلف استشهاد كرده و آراء نحويون و لغويون را با دقت عرضه نموده، آنگاه بعضى را رد كرده و با بعضى موافقت نموده است. | وى همه قواعد نحوى و فوائد آن را به‌صورت استدلالى و عقلى و منطقى مطرح نموده و با هيچ مسئله نحوى روبه‌رو نشده مگر اينكه در مورد آن به آيات قرآنى و قرائات مختلف استشهاد كرده و آراء نحويون و لغويون را با دقت عرضه نموده، آنگاه بعضى را رد كرده و با بعضى موافقت نموده است. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||