پرش به محتوا

تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه الصلاة و السلام' به 'تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام'
جز (جایگزینی متن - 'تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه الصلاة و السلام' به 'تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام')
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه الصلاة و السلام'''، اثر [[کرمی‌، مرعی‌ بن‌ یوسف‌|زین‌العابدین مرعی بن یوسف مقدسی حنبلی]] (متوفی 1033ق)، کتابی است در تشویق و ترغیب مردم به حج خانه خدا و زیارت قبر پیامبر(ص)، که با تحقیق [[قیسی، عدنان عبدالرحمن مجید|عدنان عبدالرحمن مجید قیسی]] منتشر شده است.
'''تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام'''، اثر [[کرمی‌، مرعی‌ بن‌ یوسف‌|زین‌العابدین مرعی بن یوسف مقدسی حنبلی]] (متوفی 1033ق)، کتابی است در تشویق و ترغیب مردم به حج خانه خدا و زیارت قبر پیامبر(ص)، که با تحقیق [[قیسی، عدنان عبدالرحمن مجید|عدنان عبدالرحمن مجید قیسی]] منتشر شده است.


مطالب کتاب، در یک مقدمه، ده باب و یک خاتمه، ارائه گردیده است. نویسنده در مقدمه، به‌اختصار، از تاریخچه بنای بیت‌الله الحرام و شرح چگونگی ساخت آن و اولین کسانی که بنای آن را نهادند و حج را به‌جای آوردند (از میان فرشتگان، انبیا، امت‌ها و صحابه، خلفا و تابعین)، صحبت کرده و سپس تحت هر باب، آیات و روایات و اخبار و آثار فراوانی را ذکر کرده و فقط به ذکر احادیث صحیح، اکتفا ننموده، بلکه از ذکر احادیث غیر صحیح نیز خودداری نکرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص27-28</ref>.
مطالب کتاب، در یک مقدمه، ده باب و یک خاتمه، ارائه گردیده است. نویسنده در مقدمه، به‌اختصار، از تاریخچه بنای بیت‌الله الحرام و شرح چگونگی ساخت آن و اولین کسانی که بنای آن را نهادند و حج را به‌جای آوردند (از میان فرشتگان، انبیا، امت‌ها و صحابه، خلفا و تابعین)، صحبت کرده و سپس تحت هر باب، آیات و روایات و اخبار و آثار فراوانی را ذکر کرده و فقط به ذکر احادیث صحیح، اکتفا ننموده، بلکه از ذکر احادیث غیر صحیح نیز خودداری نکرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص27-28</ref>.