۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
خواستِ نیستی: جستاری درباره‌ی تبارشناسی اخلاق نیچه: تفاوت میان نسخه‌ها
خواستِ نیستی: جستاری درباره‌ی تبارشناسی اخلاق نیچه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۰
، ۱۹ ژوئنبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خواستِ نیستی: جستاری درباره‌ی تبارشناسی اخلاق نیچه''' تألیف برنارد | '''خواستِ نیستی: جستاری درباره‌ی تبارشناسی اخلاق نیچه''' تألیف [[رجینستر، برنارد|برنارد رجینستر]]، ترجمه [[محبوبی آرانی، حمیدرضا|حمیدرضا محبوبی آرانی]]؛ این کتاب کوششی تازه برای فهم نقد و سنجشی است که نیچه از اخلاق در کتاب «تبارشناسی» می‌پروراند. [[نیچه]] سه جستار «تبارشناسی اخلاق» را به مثابۀ مطالعاتی روان‌شناسانه توصیف می‌کند. رویکرد نویسنده از این توصیف نیچه الهام گرفته و به طور خاص کاوش‌های تبارشناسانه را به معنای کاربست این ادعای نیچه می‌داند که اخلاق‌ها و به‌ویژه داوری‌های اخلاقی، نشانه یا مرض‌نمون‌های حالت‌های عاطفی و روانی هستند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در میان آثار نیچه کتاب «دربارۀ تبارشناسی اخلاق» به منسجم‌ترین و مستقل و کامل‌ترین نوشتۀ وی مشهور است. این کتاب بر خلاف غالب آثار نیچه از گزین‌گویه‌های کوتاه تشکیل نیافته، بلکه از سه جستار مستقل البته مرتبط شکل گرفته است که هر کدام از آنها در قالب مباحثی نسبتاً پیوسته و نظام‌مند به موضوعی می‌پردازند که نیچه به‌صراحت بدان اشاره می‌کند. هر کدام از این جستارها به شیوه‌های گونه‌گون با یکدیگر در ارتباطند: هر جستار از یافته‌های دیگر جستارها استفاده می‌کند و با این وجود برخی زوایای دیگر آن یافته‌ها را روشن می‌کند. | در میان آثار [[نیچه]] کتاب «دربارۀ تبارشناسی اخلاق» به منسجم‌ترین و مستقل و کامل‌ترین نوشتۀ وی مشهور است. این کتاب بر خلاف غالب آثار نیچه از گزین‌گویه‌های کوتاه تشکیل نیافته، بلکه از سه جستار مستقل البته مرتبط شکل گرفته است که هر کدام از آنها در قالب مباحثی نسبتاً پیوسته و نظام‌مند به موضوعی می‌پردازند که نیچه به‌صراحت بدان اشاره می‌کند. هر کدام از این جستارها به شیوه‌های گونه‌گون با یکدیگر در ارتباطند: هر جستار از یافته‌های دیگر جستارها استفاده می‌کند و با این وجود برخی زوایای دیگر آن یافته‌ها را روشن می‌کند. | ||
این کتاب کوششی تازه برای فهم نقد و سنجشی است که نیچه از اخلاق در کتاب «تبارشناسی» می‌پروراند. نیچه سه جستار «تبارشناسی اخلاق» را به مثابۀ مطالعاتی روان‌شناسانه توصیف می‌کند. رویکرد نویسنده از این توصیف نیچه الهام گرفته و به طور خاص کاوش‌های تبارشناسانه را به معنای کاربست این ادعای نیچه می‌داند که اخلاق‌ها و به‌ویژه داوری‌های اخلاقی، نشانه یا مرض‌نمون‌های حالت‌های عاطفی و روانی هستند. نقد نیچه از نگرش و دیدگاه اخلاقی نیز متوجه نقشی است که آن نگرش به‌خوبی می‌تواند در حیات عاطفی و روانی کنش‌ور سرسپردۀ آن ایفا کند. | این کتاب کوششی تازه برای فهم نقد و سنجشی است که نیچه از اخلاق در کتاب «تبارشناسی» می‌پروراند. نیچه سه جستار «تبارشناسی اخلاق» را به مثابۀ مطالعاتی روان‌شناسانه توصیف می‌کند. رویکرد نویسنده از این توصیف نیچه الهام گرفته و به طور خاص کاوش‌های تبارشناسانه را به معنای کاربست این ادعای نیچه می‌داند که اخلاق‌ها و به‌ویژه داوری‌های اخلاقی، نشانه یا مرض‌نمون‌های حالت‌های عاطفی و روانی هستند. نقد نیچه از نگرش و دیدگاه اخلاقی نیز متوجه نقشی است که آن نگرش به‌خوبی می‌تواند در حیات عاطفی و روانی کنش‌ور سرسپردۀ آن ایفا کند. | ||