پرش به محتوا

اساطیر آمریکای جنوبی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر =۱۴۰۲  
| سال نشر =۱۴۰۲  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| چاپ =
| شابک =4ـ547ـ331ـ964ـ978
| شابک =4ـ547ـ331ـ964ـ978
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''اساطیر آمریکای جنوبی''' تألیف [[اسبرن، هارولد|هارولد اُسبُرن]]، ترجمه [[باجلان فرخی، محمدحسین|محمدحسین باجلان فرخی]]؛ در این کتاب نشانه‌های دنبال شده کهن الگوی خدایان از گذشته تا حال را پی گیری و قدرت های فرا طبیعی مبهم، زمین مادر و سیمای ناشناخته و جهانی شعبده باز کهن را نیز مورد توجه قرار می‌دهد. در حد فاصل این قدرت های برتر و انسان‌ها ارواح بدکنش یا نیکوکار قرار دارند: ارواحی که برخی از آنان ارواح حیوانات و گروه دیگر بازیستار کشاورزی و ارواح نباتات، به ویژه نبات ایزدان ذرت و غلات، خورشید، ماه و دوقلوهای ستاره بامداد و شامگاه پیوند می‌یابند تا یادآور خاستگاه خدایان آسمانی باشند.
'''اساطیر آمریکای جنوبی''' تألیف [[اسبرن، هارولد|هارولد اُسبُرن]]، ترجمه [[باجلان فرخی، محمدحسین|محمدحسین باجلان فرخی]]؛ در این کتاب نشانه‌های دنبال شده کهن الگوی خدایان از گذشته تا حال را پی گیری و قدرت‌های فرا طبیعی مبهم، زمین مادر و سیمای ناشناخته و جهانی شعبده باز کهن را نیز مورد توجه قرار می‌دهد. در حد فاصل این قدرت‌های برتر و انسان‌ها ارواح بدکنش یا نیکوکار قرار دارند: ارواحی که برخی از آنان ارواح حیوانات و گروه دیگر بازیستار کشاورزی و ارواح نباتات، به ویژه نبات ایزدان ذرت و غلات، خورشید، ماه و دوقلوهای ستاره بامداد و شامگاه پیوند می‌یابند تا یادآور خاستگاه خدایان آسمانی باشند.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۸: خط ۳۸:
مطالعات انجام‌شده در زمینۀ اساطیر قلمروهایی خاص یا قبایلی چند سبب اجتناب از پرداختن به اساطیر کلی تمام زیر قاره و حتی این بررسی‌های ویژه و محدود بخشی کوچک از تحقیقات انسان‌شناسی را شکل داده است. در این کتاب نمودهای شناخته‌شدۀ باورهای اساطیری بومیان آمریکای جنوبی و به سبب کسل‌کننده‌بودن از بررسی تمام نمودها دوری جسته شده و هنگامی که با همانندهایی شگفت‌انگیز میان مردمان دارای فرهنگ‌های متفاوت روبرو می‌شویم، باید از تعمیم گستردۀ این نمودها در این مرحله و در محدودۀ دانش کنونی ما اجتناب کنیم.
مطالعات انجام‌شده در زمینۀ اساطیر قلمروهایی خاص یا قبایلی چند سبب اجتناب از پرداختن به اساطیر کلی تمام زیر قاره و حتی این بررسی‌های ویژه و محدود بخشی کوچک از تحقیقات انسان‌شناسی را شکل داده است. در این کتاب نمودهای شناخته‌شدۀ باورهای اساطیری بومیان آمریکای جنوبی و به سبب کسل‌کننده‌بودن از بررسی تمام نمودها دوری جسته شده و هنگامی که با همانندهایی شگفت‌انگیز میان مردمان دارای فرهنگ‌های متفاوت روبرو می‌شویم، باید از تعمیم گستردۀ این نمودها در این مرحله و در محدودۀ دانش کنونی ما اجتناب کنیم.


در اساطیر آمریکای جنوبی شاید بی‌همتاترین سیماها و داستان‌های روایت توفان و سیل و گونه‌ای از گزارش‌های مربوط به خاستگاه کشاورزی و پیشرفت فرهنگ کشاورزی و اجتماعی با حضور یا بدون حضور قهرمان فرهنگی و ایزدی است. تعمیم این نگرش در مورد ساختار اسطوره‌شناختی این مردمان شمکل و با شرایط گزارش این روایت‌ها پیوند دارد و اساطیر آمریکای جنوبی را شاید بتوان در این مقوله‌ها طبقه‌بندی کرد: خاستگاه جهان، توفان، آفرینش انسان، قهرمان فرهنگی و ... .
در اساطیر آمریکای جنوبی شاید بی‌همتاترین سیماها و داستان‌های روایت توفان و سیل و گونه‌ای از گزارش‌های مربوط به خاستگاه کشاورزی و پیشرفت فرهنگ کشاورزی و اجتماعی با حضور یا بدون حضور قهرمان فرهنگی و ایزدی است. تعمیم این نگرش در مورد ساختار اسطوره‌شناختی این مردمان شمکل و با شرایط گزارش این روایت‌ها پیوند دارد و اساطیر آمریکای جنوبی را شاید بتوان در این مقوله‌ها طبقه‌بندی کرد: خاستگاه جهان، توفان، آفرینش انسان، قهرمان فرهنگی و....


این کتاب به بررسی اساطیر آمریکای جنوبی می‌پردازد. بعد از «سرآغاز» که مقدمه‌ای در شناخت و تعریف اساطیر آمریکای جنوبی است، دربارۀ اسطوره‌های خاستگاه اینکا سخن گفته شده است؛ به دو دلیل، نخست آنکه تکرار گزارش آن بسیار و برخی از این گزارش‌ها دقیق‌ترین روایت‌های وقایع‌نگاران آغازین است و نیز به این دلیل که اجزای اسطوره‌شناختی آن کهن‌تر و درحقیقت برگرفته از گزارش‌های رسمی اینکاها از خاستگاه افسانه‌ای آنان و شاید راهی باشد به تخمین کیفیت شکل‌گیری افسانه‌های این مردمان با بهره‌گیری از داستان‌های مردمی و روایت‌هایی که با پیش از تاریخ آنان پیوند داشته و با پیدایی این دودمان مربوط باشد. در ادامه مباحثی چون شناخت اساطیر کویّاو، اساطیر و افسانه‌های روایتی ساحلی، مردمان حاشیۀ جنگل و آند جنوبی و معماهایی از اساطیر آمریکای جنوبی آورده شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7127 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref>
این کتاب به بررسی اساطیر آمریکای جنوبی می‌پردازد. بعد از «سرآغاز» که مقدمه‌ای در شناخت و تعریف اساطیر آمریکای جنوبی است، دربارۀ اسطوره‌های خاستگاه اینکا سخن گفته شده است؛ به دو دلیل، نخست آنکه تکرار گزارش آن بسیار و برخی از این گزارش‌ها دقیق‌ترین روایت‌های وقایع‌نگاران آغازین است و نیز به این دلیل که اجزای اسطوره‌شناختی آن کهن‌تر و درحقیقت برگرفته از گزارش‌های رسمی اینکاها از خاستگاه افسانه‌ای آنان و شاید راهی باشد به تخمین کیفیت شکل‌گیری افسانه‌های این مردمان با بهره‌گیری از داستان‌های مردمی و روایت‌هایی که با پیش از تاریخ آنان پیوند داشته و با پیدایی این دودمان مربوط باشد. در ادامه مباحثی چون شناخت اساطیر کویّاو، اساطیر و افسانه‌های روایتی ساحلی، مردمان حاشیۀ جنگل و آند جنوبی و معماهایی از اساطیر آمریکای جنوبی آورده شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7127 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref>
خط ۴۷: خط ۴۷:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
[https://literaturelib.com/books/7127  کتابخانه تخصصی ادبیات]
[https://literaturelib.com/books/7127کتابخانه تخصصی ادبیات]
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
خط ۵۴: خط ۵۴:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]]