۱۲۱٬۰۶۲
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR126293J1.jpg | عنوان = ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جلالی نیا، عباس (نويسنده) بیاتی، جعفر (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 8ج9ق 198/6 BP | موضوع =فقه جعفری - قرن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي'''، از آثار نویسنده و پژوهنده معاصر، [[عباس جلالینیا (معلّمی)]] (1334- 1388ش)، پژوهشی فقهی است که مسأله «سرپرستی پدر و پدربزرگ بر فرزند صغیر (نابالغ)» را در ابواب گوناگون فقه (بهویژه در باب ازدواج و خرید و فروش) از دیدگاه مذاهب اسلامی بررسی و تحلیل میکند. [[جعفر بیاتی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است. | '''ولاية الأب و الجد في الفقه الإسلامي'''، از آثار نویسنده و پژوهنده معاصر، [[جلالی نیا، عباس|عباس جلالینیا (معلّمی)]] (1334- 1388ش)، پژوهشی فقهی است که مسأله «سرپرستی پدر و پدربزرگ بر فرزند صغیر (نابالغ)» را در ابواب گوناگون فقه (بهویژه در باب ازدواج و خرید و فروش) از دیدگاه مذاهب اسلامی بررسی و تحلیل میکند. [[بیاتی، جعفر|جعفر بیاتی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[مجمع البحوث الإسلامیة]]، با بیان اینکه ولایت –به معنای ریاست و سیادت - فقط متعلق به خداست و هیچ کسی بر دیگری، ولایتی ندارد؛ مگر آنکه خدا اجازه بدهد؛ افزوده است: این مسأله که «چه کسی ولایت دارد؟» از مهمترین مسائل در تمامی علوم اسلامی و بهویژه علم فقه است و ولایت در فقه، بعد از ولایت خدا و پیامبر(ص) و امامان معصوم(ص)، با سه وسیله: قرابت، ملکیت و حکم، ثابت میشود و ولایت پدر و جدّ، ولایت قهری است و در فقه به آن عنایت بسیاری شده است و مسائل فرعی فراوانی دارد. کتاب حاضر، اثر مستقلی است که این مسأله را با دیدگاه مقایسهای بین مذاهب اسلامی کاوش میکند. <ref> مقدمه ناشر، ص3-4. </ref> | *[[مجمع البحوث الإسلامیة]]، با بیان اینکه ولایت –به معنای ریاست و سیادت - فقط متعلق به خداست و هیچ کسی بر دیگری، ولایتی ندارد؛ مگر آنکه خدا اجازه بدهد؛ افزوده است: این مسأله که «چه کسی ولایت دارد؟» از مهمترین مسائل در تمامی علوم اسلامی و بهویژه علم فقه است و ولایت در فقه، بعد از ولایت خدا و پیامبر(ص) و امامان معصوم(ص)، با سه وسیله: قرابت، ملکیت و حکم، ثابت میشود و ولایت پدر و جدّ، ولایت قهری است و در فقه به آن عنایت بسیاری شده است و مسائل فرعی فراوانی دارد. کتاب حاضر، اثر مستقلی است که این مسأله را با دیدگاه مقایسهای بین مذاهب اسلامی کاوش میکند. <ref> مقدمه ناشر، ص3-4. </ref> | ||
*[[عباس جلالینیا (معلّمی)]] با نفی ارزشهای جاهلی و افراطی دانستن آن، تأکید کرده است: اسلام «ولایت پدر و جدّ» را اصلاح و تعدیل و بعدش امضا کرد و در نتیجه، این ولایت با ولایت جاهلی، تفاوت آشکاری دارد و از عطوفت و شفقت پدری سرچشمه میگیرد و محدود به شرایطی و برای مصلحت فرزند است. <ref> مقدمه نویسنده، ص5-11. </ref> | *[[جلالی نیا، عباس|عباس جلالینیا (معلّمی)]] با نفی ارزشهای جاهلی و افراطی دانستن آن، تأکید کرده است: اسلام «ولایت پدر و جدّ» را اصلاح و تعدیل و بعدش امضا کرد و در نتیجه، این ولایت با ولایت جاهلی، تفاوت آشکاری دارد و از عطوفت و شفقت پدری سرچشمه میگیرد و محدود به شرایطی و برای مصلحت فرزند است. <ref> مقدمه نویسنده، ص5-11. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* این اثر، از مباحث ذیل تشکیل شده است: | * این اثر، از مباحث ذیل تشکیل شده است: |