کلام مفید در امامت امیرالمؤمنین علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

'''کلام مفید در امامت امیرالمؤمنین(ع)'''، ترجمه‌ای فارسی به قلم مترجم معاصر، [[سید جواد حسینی]] از کتاب [[الإفصاح في إمامة أميرالمؤمنين(ع)]]، تألیف ادیب، محدّث، متکلم، فقیه و مرجع ممتاز شیعه در قرن چهارم و پنجم هجری قمری، [[ابوعبدالله محمد بن محمد بن نعمان حارثی عکبری بغدادی]]، مشهور به [[شیخ مفید]] (336-1413ق) است که پیشوایی [[امام علی(ع)]] را از منظر قرآنی، روایی و کلامی بررسی می‌کند و به پرسش‌ها و شبهات مخالفان پاسخ می‌دهد.

* [[سید جواد حسینی]] در این اثر کوشیده است تا ترجمه‌ای روان و رسا ارائه کند و مقصود نویسنده را به‌درستی برساند و از پرداختن به حواشی و شرح و توضیحات بیشتر، خودداری ورزد<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص17</ref>.

* [[سید جواد حسینی]]، پاورقی‌هایی بر این اثر افزوده و برای آن نشانه «(م)» را قرار داده تا از توضیحات محقق متن اصلی کتاب که نشانه «(مح)» دارد، جدا شود<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.

* [[سید جواد حسینی]] در مسئله کافر بودن کسانی که با امیرالمؤمنین(ع) می‌جنگیدند، در پاورقی عبارتی عربی آورده و صادقانه اقرار کرده که منظور نویسنده را از جمله اخیر آن به‌درستی نمی‌داند و آنگاه مقصود احتمالی را که به نظرش رسیده، بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص154، پاورقی 1</ref>.

* [[سید جواد حسینی]]، جمله «أبوهاشم الجبائي خاصة يقطع بكفر من ترك الكفر» را آورده و آن را فاقد معنای روشن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص161، پاورقی 2</ref>.

* نقد: اشکال مترجم این است که جمله را ساده پنداشته؛ درصورتی‌که این کلام، مرکّب است و ادامه دارد و نقد [[سید جواد حسینی]] بر [[شیخ مفید]] وارد نیست و معنای جمله، درست است اگر به ادامه‌اش توجه شود:

(((فقط ابوهاشم جبایی است که از طرفی، کسی را که «کفر را ترک کند، ولی بر قبیحی یا حسنی که قبیحش می‌داند، بماند»، به‌یقین کافر می‌داند و از طرفی دیگر، هیچ‌یک از احکام کافران (قتل یا گرفتن جزیه یا منع از ارث یا دفن نشدن در قبرستان مسلمانان یا نماز نخواندن بر او) را بر او جاری نمی‌کند؛ زیرا این شخص شهادتین را بر زبان جاری کرده و به همه آنچه پیامبر(ص) آورده به‌ شکل اجمالی اقرار دارد))).