۱۹٬۵۰۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURاساطیر هندJ1.jpg | عنوان =اساطیر هند: درسگفتارها | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = مخبر، عباس (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =مرکز | مکان نشر =تهران | سال نشر =۱۴۰۲ | کد اتوماسیو...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =۱۴۰۲ | | سال نشر =۱۴۰۲ | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE169834AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =1ـ543ـ213ـ964ـ978 | | شابک =1ـ543ـ213ـ964ـ978 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =169834 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اساطیر هند: درسگفتارها''' تألیف عباس | '''اساطیر هند: درسگفتارها''' تألیف [[مخبر، عباس|عباس مخبر]]،این کتاب به روایت اساطیر مشهور کشور هند و فرازونشیبهایی که شخصیتهای اسطورهای آن از سر میگذرانند پرداخته و لایههای مختلف این قصهها را با ارجاع به منابع معتبر نقل میکند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
فصل هفتم اختصاص به بودیسم دارد. بودا شاهزادهای هندی بود که در سال 560 قبل از میلاد در جنوب سرزمین نپال به دنیا آمد و پس از آنکه به حقیقت دست یافت، بودا نامیده شد. | فصل هفتم اختصاص به بودیسم دارد. بودا شاهزادهای هندی بود که در سال 560 قبل از میلاد در جنوب سرزمین نپال به دنیا آمد و پس از آنکه به حقیقت دست یافت، بودا نامیده شد. | ||
جینیسم بر بنیاد نفی سندیت آسمانی وداها و در اعتراض به سختگیریهای قواعد رسمی ودایی شکل میگیرد. از برجستهترین آموزگار مکتب جین، ماهاویرا به معنای قهرمان بزرگ، معاصر و رقیب سرسخت بودا بود. فصل هشتم به بررسی جینیسم اختصاص یافته است. در فصل نهم از اسطورههای آفرینش در هند سخن گفته شده است؛ آفرینش ودایی، آفرینش اوپانیشادی، آفرینش پورانی و .... . در آخرین فصل کتاب نیز به بررسی الههها در اساطیر هند پرداخته شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7222 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref> | جینیسم بر بنیاد نفی سندیت آسمانی وداها و در اعتراض به سختگیریهای قواعد رسمی ودایی شکل میگیرد. از برجستهترین آموزگار مکتب جین، ماهاویرا به معنای قهرمان بزرگ، معاصر و رقیب سرسخت بودا بود. فصل هشتم به بررسی جینیسم اختصاص یافته است. در فصل نهم از اسطورههای آفرینش در هند سخن گفته شده است؛ آفرینش ودایی، آفرینش اوپانیشادی، آفرینش پورانی و..... در آخرین فصل کتاب نیز به بررسی الههها در اساطیر هند پرداخته شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7222 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات(خرداد) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(خرداد) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]] | ||
ویرایش