۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
إبتغاء الفضيلة في شرح الوسيلة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114257J1.jpg | عنوان = إبتغاء الفضيلة في شرح الوسيلة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حائری، مرتضی (نويسنده) اصفهانی، ابوالحسن (نويسنده) امراللهی، محمدحسین ( محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ابتغاء الفضيلة في شرح الوسيلة'''، اثر آیت‌الله مرتضی حائری یزدی (1334-1406ق)، شرحی است بر کتاب | '''ابتغاء الفضيلة في شرح الوسيلة'''، اثر [[حائری، مرتضی|آیت‌الله مرتضی حائری یزدی]] (1334-1406ق)، شرحی است بر کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني (موسوعه جلد 26 و 27)|وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخمينی(ره)]]»، نوشته [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانى]] (متوفی 1365ق)، که با تحقیق [[امراللهی، محمدحسین|محمدحسین امراللهی یزدی]]، منتشر شده است. | ||
«[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]»، یک دوره فقه رساله‌اى از طهارت تا میراث است. این کتاب به دلیل اشتمال بر عمده ابواب فقهى مورد استقبال و توجه فقهاى متأخر بوده و برخى از آنان فتاواى خود را به‌صورت حاشیه بر آن نوشته‌اند. | |||
اثر حاضر، شرحی موجز و استدلالی بر این کتاب است که دربردارنده همه ابواب فقهی، به‌جز حدود و قصاص و دیات می‌باشد. | اثر حاضر، شرحی موجز و استدلالی بر این کتاب است که دربردارنده همه ابواب فقهی، به‌جز حدود و قصاص و دیات می‌باشد. | ||
کتاب با مقدمه‌ای از آیت‌الله سبحانی آغاز گردیده که در آن، آیت‌الله | کتاب با مقدمه‌ای از [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]] آغاز گردیده که در آن، [[حائری، مرتضی|آیت‌الله حائری]]، مظهر فضیلت و تقوا دانسته شده و اطلاعاتی پیرامون ولادت و تحصیلات وی و همچنین جلسات درس، تولیدات علمی و خدمات اجتماعی ایشان، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه آیت‌الله سبحانی، ج1، ص7-13</ref>. | ||
متن کتاب، مجموعه‌ای است از مطالب کتاب‌های «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)]]»، [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانى]] (متوفی 1365ق)، «[[قواعد الأحكام|قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام]]» [[حلی، حسن بن یوسف|ابومنصور حسن بن یوسف بن على بن مطهر اسدى]]، معروف به [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (متوفی 726ق)، «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (محشی حسینی شیرازی)|شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام]]» [[حلی، جعفر بن حسن|ابوالقاسم نجم‌الدین جعفر بن حسن هذلى]] (602- 676ق) و «[[اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية]]» [[شهید اول، محمد بن مکی|شمس‌الدین ابوعبدالله محمد بن محمد بن حامد بن مکى عاملى]]، معروف به [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]] (متوفی 786 ق)، اما اصل در تألیف اثر حاضر، کتاب «الوسيلة» است. | |||
علت تألیف متن از متون مذکور، جبران کاستی‌های کتاب «[[العروة الوثقی فيما تعم به البلوی|العروة الوثقی]]» بوده تا به متن مذکور، اضافه شود و مجموعا تبدیل به کتابی جامع با تمامی شعبات ارائه‌شده و مورد ابتلا، گردد<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، همان، ص17</ref>. | |||
علت تألیف متن از متون مذکور، جبران کاستی‌های کتاب | |||
از جمله ویژگی‌های کتاب، آن است که در آن، به مسائل مستحدثه و جدید، مانند خرید و فروش خون به‌منظور تزریق و تعهداتی که در دوران حاضر، «بیمه» نامیده می‌شود، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | از جمله ویژگی‌های کتاب، آن است که در آن، به مسائل مستحدثه و جدید، مانند خرید و فروش خون به‌منظور تزریق و تعهداتی که در دوران حاضر، «بیمه» نامیده می‌شود، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||