۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها ==' به '== وابستهها == {{وابستهها}}') |
جز (جایگزینی متن - 'حسين بن منصور حلاج' به 'حسين بن منصور حلاج ') |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
گويند سراج، با تأليف«اللمع»، براى نخستين بار علم تصوف را تدوين كرد(سجادى، ص 78). | گويند سراج، با تأليف«اللمع»، براى نخستين بار علم تصوف را تدوين كرد(سجادى، ص 78). | ||
كتاب اللمع، در زمانى نوشته شد كه فشارها و مشكلات بسيارى براى صوفيه پديد آمده و حتى برخى از صوفيان، مانند حسين بن منصور حلاج در سال 309ق، محاكمه و اعدام شده بودند. اين وضعيت، نويسندگان صوفى را واداشت كه از عقايد و اعمال خود دفاع كنند. از سوى ديگر، انحرافات اعتقادى و اباحىگرى عملى برخى از مدعيان تصوف، دفاعپذير نبود و عارفان و صوفيان در صدد برآمدند كه حساب خود را از آنان جدا سازند.(جمعى از مؤلفان، ص 25)؛ به همين جهت، ابو نصر سراج در«اللمع» سعى بليغى كرد تا بين شريعت و طريقت، صلح و سازش برقرار سازد و با تفسير و تحليل دينى، انديشهها و رفتارهاى متصوفه را پذيرفتنى و معقول و آنان را پيرو سيره و سنت رسول اكرم(ص) معرفى كند و لذا سرتاسر اين اثر، مستند به آيات قرآن كريم و احاديث است؛ بهطورى كه شايد مجموع آيات مكرر استفاده شده در متن كتاب، به اندازه مجموع آيات قرآن باشد.(سراج طوسى، ص 37 مقدمه مترجم). | كتاب اللمع، در زمانى نوشته شد كه فشارها و مشكلات بسيارى براى صوفيه پديد آمده و حتى برخى از صوفيان، مانند [[حلاج، حسین بن منصور|حسين بن منصور حلاج]] در سال 309ق، محاكمه و اعدام شده بودند. اين وضعيت، نويسندگان صوفى را واداشت كه از عقايد و اعمال خود دفاع كنند. از سوى ديگر، انحرافات اعتقادى و اباحىگرى عملى برخى از مدعيان تصوف، دفاعپذير نبود و عارفان و صوفيان در صدد برآمدند كه حساب خود را از آنان جدا سازند.(جمعى از مؤلفان، ص 25)؛ به همين جهت، ابو نصر سراج در«اللمع» سعى بليغى كرد تا بين شريعت و طريقت، صلح و سازش برقرار سازد و با تفسير و تحليل دينى، انديشهها و رفتارهاى متصوفه را پذيرفتنى و معقول و آنان را پيرو سيره و سنت رسول اكرم(ص) معرفى كند و لذا سرتاسر اين اثر، مستند به آيات قرآن كريم و احاديث است؛ بهطورى كه شايد مجموع آيات مكرر استفاده شده در متن كتاب، به اندازه مجموع آيات قرآن باشد.(سراج طوسى، ص 37 مقدمه مترجم). | ||
== ساختار == | == ساختار == |
ویرایش