۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
آینۀ جانان: شرح احوال و آثار و اندیشههای شمسالدین دیلمی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۶
، ۲۰ مهٔ ۲۰۲۴بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURآینۀ جانانJ1.jpg | عنوان =آینۀ جانان: شرح احوال و آثار و اندیشههای شمسالدین دیلمی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = کریمی، سعید (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =فرهنگ معاصر | م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آینۀ جانان: شرح احوال و آثار و اندیشههای شمسالدین دیلمی''' تألیف سعید | '''آینۀ جانان: شرح احوال و آثار و اندیشههای شمسالدین دیلمی''' تألیف [[کریمی، سعید|سعید کریمی]]، این کتاب مقدمهای کوتاه بر زندگی و تصنیفات و آرای [[شمسالدین دیلمی]] و نیز بر تاریخ تصوف همدان است. آگاهیها از تصوف همدان ناچیز است و آنچه در این کتاب آمده است، میتواند درآمدی بر میراث تصوف همدان دانسته شود. کتاب در دو بخش سامان یافته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
شمسالدین دیلمی (525 ـ 593) یکی از عالمان و عارفان گمنام و شخصیتهای برجستۀ تصوف همدان در قرن ششم است که آثار زیادی به فارسی و عربی نوشت و شاگردان بزرگی را تربیت کرد. دیلمی را باید نخستین عارفی در نظر گرفت که نظریۀ ساحات وجودی انسان را به گونۀ علمی و گسترده صورتبندی کرد و چارچوب عرفان خویش را بر اساس شناخت نفس به عنوان «جسم لطیف» قرار داد که وظیفۀ آن «جمع توحید و تعظیم» یا «توحید شهودی» است. این نظریه زمینهساز مباحث پردامنه دربارۀ لطایف وجودی انسان و ارتباط آن با رنگها و پیامبران اولوالعزم در میان مشایخ کبرویه شد. | [[شمسالدین دیلمی]] (525 ـ 593) یکی از عالمان و عارفان گمنام و شخصیتهای برجستۀ تصوف همدان در قرن ششم است که آثار زیادی به فارسی و عربی نوشت و شاگردان بزرگی را تربیت کرد. دیلمی را باید نخستین عارفی در نظر گرفت که نظریۀ ساحات وجودی انسان را به گونۀ علمی و گسترده صورتبندی کرد و چارچوب عرفان خویش را بر اساس شناخت نفس به عنوان «جسم لطیف» قرار داد که وظیفۀ آن «جمع توحید و تعظیم» یا «توحید شهودی» است. این نظریه زمینهساز مباحث پردامنه دربارۀ لطایف وجودی انسان و ارتباط آن با رنگها و پیامبران اولوالعزم در میان مشایخ کبرویه شد. | ||
این کتاب مقدمهای کوتاه بر زندگی و تصنیفات و آرای شمسالدین دیلمی و نیز بر تاریخ تصوف همدان است. آگاهیها از تصوف همدان ناچیز است و آنچه در این کتاب آمده است، میتواند درآمدی بر میراث تصوف همدان دانسته شود. کتاب در دو بخش سامان یافته است. | این کتاب مقدمهای کوتاه بر زندگی و تصنیفات و آرای [[شمسالدین دیلمی]] و نیز بر تاریخ تصوف همدان است. آگاهیها از تصوف همدان ناچیز است و آنچه در این کتاب آمده است، میتواند درآمدی بر میراث تصوف همدان دانسته شود. کتاب در دو بخش سامان یافته است. | ||
بخش نخست کتاب در سه فصل به بررسی احوال و آثار شمسالدین دیلمی اختصاص یافته است. | بخش نخست کتاب در سه فصل به بررسی احوال و آثار شمسالدین دیلمی اختصاص یافته است. | ||