پرش به محتوا

تبیین الگوی تصمیم‌گیری و سیاست‌گذاری امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ت شناسی ' به 'ت‌شناسی '
جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی ')
جز (جایگزینی متن - 'ت شناسی ' به 'ت‌شناسی ')
خط ۴۳: خط ۴۳:
ویژگی‌های انسان کامل در آیات قرآن: 1- محبت به حضرت حق 2- تعقل 3- ولایت تکوینی(قدرت برتر): تجلی قدرت ذاتی حق در جوارح و جوانح فرد 4- وحدت در عین کثرت: این اصل نظری در حکمت صدرایی، در عرفان عملی نیز در چهره دیگری رخ می‌نماید و آن اصل وحدت بعد آسمانی با زمین، عشق الهی با عشق به خلق و سرنوشت جامعه و توجه به خدا در عین ارتباط با عوامل غفلت است.  
ویژگی‌های انسان کامل در آیات قرآن: 1- محبت به حضرت حق 2- تعقل 3- ولایت تکوینی(قدرت برتر): تجلی قدرت ذاتی حق در جوارح و جوانح فرد 4- وحدت در عین کثرت: این اصل نظری در حکمت صدرایی، در عرفان عملی نیز در چهره دیگری رخ می‌نماید و آن اصل وحدت بعد آسمانی با زمین، عشق الهی با عشق به خلق و سرنوشت جامعه و توجه به خدا در عین ارتباط با عوامل غفلت است.  


-شناخت شناسی حضرت امام: از آنجا که سخنان و سیره امام راحل محصول افکار و اندیشه عالی است برای شرح سخنان ایشان باید از اصول روش‌شناسی صحیح پیروی نمود.  
-شناخت‌شناسی حضرت امام: از آنجا که سخنان و سیره امام راحل محصول افکار و اندیشه عالی است برای شرح سخنان ایشان باید از اصول روش‌شناسی صحیح پیروی نمود.  


-روش‌شناسی حضرت امام: روش‌شناسی ایشان در رسیدن به حقایق و واقعیت‌ها مبتنی بر نوع هستی شناسی و معرفت‌شناسی ایشان است.ایشان برای دستیابی به حقایق از ابزارهای مناسب با مراتب هستی و استفاده از وحی الهی بهره برده‌اند.  در مجموع با توجه به شأن تکلیفی مباحث مدیریتی، می‌توان قائل شد که در مباحث تکلیفی،روش حضرت امام روش فقاهتی بوده است و از ابزار اصول فقه برای رسیدن به حکم فقهی بهره برده‌اند.   
-روش‌شناسی حضرت امام: روش‌شناسی ایشان در رسیدن به حقایق و واقعیت‌ها مبتنی بر نوع هستی شناسی و معرفت‌شناسی ایشان است.ایشان برای دستیابی به حقایق از ابزارهای مناسب با مراتب هستی و استفاده از وحی الهی بهره برده‌اند.  در مجموع با توجه به شأن تکلیفی مباحث مدیریتی، می‌توان قائل شد که در مباحث تکلیفی،روش حضرت امام روش فقاهتی بوده است و از ابزار اصول فقه برای رسیدن به حکم فقهی بهره برده‌اند.