۱۴۷٬۰۸۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ی ها ' به 'یها ') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اسناد معارف کرمان از مشروطه تا پهلوی دوم''' تألیف [[روحالامینی، فاطمه بیگم|فاطمه بیگم روحالامینی]]؛ در این کتاب سعی شده گزارشی مستند در مورد نحوهی تأسیس، هزینهی نگهداری، دخل و خرج مدارس، میزان حقوق و معلومات معلمان و مدیر و ناظم، کتب مورد تدریس، برنامهی وزارت معارف و برنامهی هفتگی مدارس، وضع بهداشتی و | '''اسناد معارف کرمان از مشروطه تا پهلوی دوم''' تألیف [[روحالامینی، فاطمه بیگم|فاطمه بیگم روحالامینی]]؛ در این کتاب سعی شده گزارشی مستند در مورد نحوهی تأسیس، هزینهی نگهداری، دخل و خرج مدارس، میزان حقوق و معلومات معلمان و مدیر و ناظم، کتب مورد تدریس، برنامهی وزارت معارف و برنامهی هفتگی مدارس، وضع بهداشتی و ویژگیها و امکانات رفاهی دانش آموزان، شکل لباس معلمین و دانش آموزان و شرایط پذیرش معلم و دانش آموز و شرایطی که باید در این امر مهم رعایت شود، ارائه گردد. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
تار و پود انسان از دانش و منظومهای از تجربیات زیست شده شکل گرفته است. بخش غالب دانش و تجربیات انسانها در گذشته شکل گرفته و به ما رسیده است و مؤثرترین آدمیان تنها این امکان را پیدا میکنند که اندک تجربیات نوینی را برای جامعهی انسانی رقم زده و برای نسلهای بعد از خود باقی بگذارند. از این رو تعبیر انسان چون «موجودی تاریخی» معنای خودش را پیدا میکند که با هریک از ما گذشتهای همراه است که بدون تردید این گذشته با ما آموخته شده و در واقع آن را کسب کرده ایم. در جوامع سامان یافته آگاهی عمیق تر به گذشتهی تاریخی مدرکی برای ارزیابی فرهیختگی و سنحشی برای داوری در باب «انسان» هاست. | تار و پود انسان از دانش و منظومهای از تجربیات زیست شده شکل گرفته است. بخش غالب دانش و تجربیات انسانها در گذشته شکل گرفته و به ما رسیده است و مؤثرترین آدمیان تنها این امکان را پیدا میکنند که اندک تجربیات نوینی را برای جامعهی انسانی رقم زده و برای نسلهای بعد از خود باقی بگذارند. از این رو تعبیر انسان چون «موجودی تاریخی» معنای خودش را پیدا میکند که با هریک از ما گذشتهای همراه است که بدون تردید این گذشته با ما آموخته شده و در واقع آن را کسب کرده ایم. در جوامع سامان یافته آگاهی عمیق تر به گذشتهی تاریخی مدرکی برای ارزیابی فرهیختگی و سنحشی برای داوری در باب «انسان» هاست. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نهادهای آموزشی و تعلیمی در همهی جوامع از اصلی ترین و فخیمترین نهادهایی به شمار می روند که به وجود آمدند تا ابزاری برای حفظ و انتقال و پرورش دستاوردها و مواریث نوع بشر باشند. در ایران نهادهای آموزشی و تعلیم سابقهای بس طولانی دارند که با فراز و نشیب بسیار تا امروز کارکردهای مختلفی را در راستای تضمین استمرار تاریخی مردمان این سرزمین در برداشته است. آن که هر یک از ما ساحتهای فرهنگی و تاریخی خود را از یکی از نهادهای آموزشی و تعلیمی موجود در جامعه کسب کرده ایم، اما به طور معمول در ارزیابی عملکرد این گونه نهادها چنانچه باید و شاید عمیق و دقیق نیستیم. از این رو در باب سرگذشت و فراز و نشیب نهادهای فرهنگی و علمی خود کم می دانیم. یکی از این نهادهای بسیار مهم و ارزشمند در کشور سازمان آموزش و پرورش است که حکایتی عجیب در دوران معاصر دارد از اینروست که هرگونه مطالعه و بررسی در پیشینه و گذشتهی امر آموزش و پرورش در جامعهای که سابقهای بس طولانی در این امر دارد، بایسته و حدیث ضروری روزگار ماست. | نهادهای آموزشی و تعلیمی در همهی جوامع از اصلی ترین و فخیمترین نهادهایی به شمار می روند که به وجود آمدند تا ابزاری برای حفظ و انتقال و پرورش دستاوردها و مواریث نوع بشر باشند. در ایران نهادهای آموزشی و تعلیم سابقهای بس طولانی دارند که با فراز و نشیب بسیار تا امروز کارکردهای مختلفی را در راستای تضمین استمرار تاریخی مردمان این سرزمین در برداشته است. آن که هر یک از ما ساحتهای فرهنگی و تاریخی خود را از یکی از نهادهای آموزشی و تعلیمی موجود در جامعه کسب کرده ایم، اما به طور معمول در ارزیابی عملکرد این گونه نهادها چنانچه باید و شاید عمیق و دقیق نیستیم. از این رو در باب سرگذشت و فراز و نشیب نهادهای فرهنگی و علمی خود کم می دانیم. یکی از این نهادهای بسیار مهم و ارزشمند در کشور سازمان آموزش و پرورش است که حکایتی عجیب در دوران معاصر دارد از اینروست که هرگونه مطالعه و بررسی در پیشینه و گذشتهی امر آموزش و پرورش در جامعهای که سابقهای بس طولانی در این امر دارد، بایسته و حدیث ضروری روزگار ماست. | ||
در نوشتار حاضر سعی شده گزارشی مستند در مورد نحوهی تأسیس، هزینهی نگهداری، دخل و خرج مدارس، میزان حقوق و معلومات معلمان و مدیر و ناظم، کتب مورد تدریس، برنامهی وزارت معارف و برنامهی هفتگی مدارس، وضع بهداشتی و | در نوشتار حاضر سعی شده گزارشی مستند در مورد نحوهی تأسیس، هزینهی نگهداری، دخل و خرج مدارس، میزان حقوق و معلومات معلمان و مدیر و ناظم، کتب مورد تدریس، برنامهی وزارت معارف و برنامهی هفتگی مدارس، وضع بهداشتی و ویژگیها و امکانات رفاهی دانش آموزان، شکل لباس معلمین و دانش آموزان و شرایط پذیرش معلم و دانش آموز و شرایطی که باید در این امر مهم رعایت شود، ارائه گردد. چون تا کنون در این زمینه، پژوهشی صورت نگرفته و این موضوع همانطور که اشاره شد از اهمیت فرهنگی خاصی برخوردار می باشد. در این میان از آنجایی که نقش معارف کرمان به طور خاص در کتب تاریخی دست اول بیان نشده و همچنین در منابع تاریخی جدید هم نقش مدارس عصر مشروطهی کرمان به اختصار ذکر شده لذا نگارنده را مصمم داشت تا این کتاب را به جهت ضرورت و اهمیت موضوع، تهیه و تدوین نماید.<ref> [https://www.historylib.com/books/2283 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||