۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عبرت گيري ' به 'عبرتگیری ') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
تاريخ کوفه را مي توان از ابتداي تأسيس يعني در سال 17 هـ تا سال 36 هـ و از سال 36 هجري تا 61 به دو دوره پر حادثه تقسيم کرد. نويسنده بيشتر به حوادث سال هاي 36 تا 61 هجري همزمان با حيات سياسي ـ مذهبی سه امام شيعه امام علي(ع) امام حسن(ع) و امام حسين(ع) نظر داشته است. | تاريخ کوفه را مي توان از ابتداي تأسيس يعني در سال 17 هـ تا سال 36 هـ و از سال 36 هجري تا 61 به دو دوره پر حادثه تقسيم کرد. نويسنده بيشتر به حوادث سال هاي 36 تا 61 هجري همزمان با حيات سياسي ـ مذهبی سه امام شيعه امام علي(ع) امام حسن(ع) و امام حسين(ع) نظر داشته است. | ||
نويسنده معتقد است با ديدگاهي غير از ديگر نويسندگان در باب کوفه به اين مبحث پرداخته است. از سويي توجه به | نويسنده معتقد است با ديدگاهي غير از ديگر نويسندگان در باب کوفه به اين مبحث پرداخته است. از سويي توجه به عبرتگیری از حوادث کوفه داسته، لذا به مباحث جغرافيايي و تأسيس کوفه و ديگر مسائل نپرداخته است و از سوي ديگر بر خلاف بسياري از نويسندگان که چهره سياهي از کوفه ارائه کرده اند، نويسنده سعي داشته نکات مثبت و چهره روشن و درخشان کوفه را نيز بنماياند. | ||
همچنين نويسنده سعي داشته کوفه را به عنوان مرکز تشيع در آن روزگار با جمهوري اسلامي ايران به عنوان مرکز تشيع در اين دوران مقايسه کرده و با آسيب شناسي کوفه و کوفيان، گاهي در راه تحقق اين شعار که «ما اهل کوفه نيستيم علي تنها بماند» برداشته باشد و بيان دارد که چه شد که کوفيان با آن عزت و عظمت به جايي رسيدند که موجب نفرت بشريت شدند. | همچنين نويسنده سعي داشته کوفه را به عنوان مرکز تشيع در آن روزگار با جمهوري اسلامي ايران به عنوان مرکز تشيع در اين دوران مقايسه کرده و با آسيب شناسي کوفه و کوفيان، گاهي در راه تحقق اين شعار که «ما اهل کوفه نيستيم علي تنها بماند» برداشته باشد و بيان دارد که چه شد که کوفيان با آن عزت و عظمت به جايي رسيدند که موجب نفرت بشريت شدند. |