۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تفسير اثنى‌عشری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بحار الانوار' به 'بحار الانوار'
جز (جایگزینی متن - 'الغدير' به 'الغدير') |
جز (جایگزینی متن - 'بحار الانوار' به 'بحار الانوار') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
مفسر، كتاب را با پيش‌درآمدى در باب مقدمات تفسير مانند تعريف تفسير، تاويل و ترجمه و فرق ميان آنها، و بحث‌هاى روائى از قبيل، تمسك به قرآن، حاملين علم آن، منع تفسير به راى، سبب نزول، كيفيت نزول و اقسام آن، اعجاز قرآن،اسامى آن،ثواب قرائت، آداب قرائت و نوادرى در مطالب اعتقادى نسبت به قرآن از قبيل، قراء سبعه،عدد آيات و...، شروع و سپس به تفسير پرداخته است. | مفسر، كتاب را با پيش‌درآمدى در باب مقدمات تفسير مانند تعريف تفسير، تاويل و ترجمه و فرق ميان آنها، و بحث‌هاى روائى از قبيل، تمسك به قرآن، حاملين علم آن، منع تفسير به راى، سبب نزول، كيفيت نزول و اقسام آن، اعجاز قرآن،اسامى آن،ثواب قرائت، آداب قرائت و نوادرى در مطالب اعتقادى نسبت به قرآن از قبيل، قراء سبعه،عدد آيات و...، شروع و سپس به تفسير پرداخته است. | ||
وى در تأليف اثر خود بر مصادر تفسيرى و روايى مختلفى اعتماد داشته كه برخى از آنها از اين قبيلند: در تفاسير: تبيان، مجمع البيان، برهان، نور الثقلين،صافى، منهج الصادقين، روح الجنان، عياشى و قمى و از منابع روائى: كافى، نهج البلاغة، بحار | وى در تأليف اثر خود بر مصادر تفسيرى و روايى مختلفى اعتماد داشته كه برخى از آنها از اين قبيلند: در تفاسير: تبيان، مجمع البيان، برهان، نور الثقلين،صافى، منهج الصادقين، روح الجنان، عياشى و قمى و از منابع روائى: كافى، نهج البلاغة، [[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ع)|بحار الانوار]]، عيون اخبار الرضا، معانى الاخبار، [[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدير]] و برخى منابع روايى اهل سنت. | ||
روش چينش مطالب بدين‌گونه است كه در آغاز سوره، اطلاعات كلى درباره‌ى سوره ارائه شده است كه عبارتند از:مكى يا مدنى بودن،نام سوره و ترجيح آن نسبت به نامهاى ديگر، تعداد آيات، كلمات حروف، ترتيب نزول و فضيلت و ثواب تلاوت آن، تحقيقاتى درباره‌ى مفاهيم و معارف قرآنى كه گاه جنبه‌ى خطابى يا ادبى دارد و گاه با زبان علمى و فلسفى بيان مى‌شود. | روش چينش مطالب بدين‌گونه است كه در آغاز سوره، اطلاعات كلى درباره‌ى سوره ارائه شده است كه عبارتند از:مكى يا مدنى بودن،نام سوره و ترجيح آن نسبت به نامهاى ديگر، تعداد آيات، كلمات حروف، ترتيب نزول و فضيلت و ثواب تلاوت آن، تحقيقاتى درباره‌ى مفاهيم و معارف قرآنى كه گاه جنبه‌ى خطابى يا ادبى دارد و گاه با زبان علمى و فلسفى بيان مى‌شود. | ||