پرش به محتوا

ایران در ادبیات و اندیشۀ فرانسوی قرن هجدهم: از تصویر تا اسطوره: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '
جز (جایگزینی متن - 'ی های ' به 'ی‌های ')
جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی ')
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''ایران در ادبیات و اندیشۀ فرانسوی قرن هجدهم: از تصویر تا اسطوره''' تألیف الیویه بونرو، مترجمان دکتر حسن فروغی - دکتر ابراهیم قیصری؛ پیام اصلی و کوتاه نویسنده کتاب این است که در ذهن و اندیشه ی فرانسویان تا قرن هجدهم،تصویر دو گانه ای ا ز اایران وجود دارد که مبتنی بر دریافت کلی، افسانه ای ،تاریخی ،مذهبی و گاه عینی است . و فیلسوفان این قرن تلاش می کنند تا به این تصویر بعد علمی و فلسفی بدهند و با روش علمی و مستند ،به ترویج ابعاد مثبت فرهنگ و تمدن پر عظمت ایرانی - اسلامی بپردازد.
'''ایران در ادبیات و اندیشۀ فرانسوی قرن هجدهم: از تصویر تا اسطوره''' تألیف الیویه بونرو، مترجمان دکتر حسن فروغی - دکتر ابراهیم قیصری؛ پیام اصلی و کوتاه نویسنده کتاب این است که در ذهن و اندیشه‌ی فرانسویان تا قرن هجدهم،تصویر دو گانه ای ا ز اایران وجود دارد که مبتنی بر دریافت کلی، افسانه ای ،تاریخی ،مذهبی و گاه عینی است . و فیلسوفان این قرن تلاش می کنند تا به این تصویر بعد علمی و فلسفی بدهند و با روش علمی و مستند ،به ترویج ابعاد مثبت فرهنگ و تمدن پر عظمت ایرانی - اسلامی بپردازد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۳: خط ۴۳:


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
پاره ی اول و دوم طی دو فصل به شرح روایات ، افسانه و واقعیاتی پرداخته که مربوط به دو چهره ی مثبت و منفی ایران در آغاز این قرن است.پاره ی دوم، شامل فصل های سوم و چهارم ، شرح داده هایی است که در نگاه اول ممکن است ، شبهه انگیزبنماید . اما باید توجه داشت که این روایت ، نمایانگر نگاه خصومت آمیز اربابان و مبلغان متعصب کلیسای کاتولیک است که در بخش‌های بعدی با تحلیل های انتقادی سیاحان عقل گرا، این قرن با آن مبارزه خواهد شد.در فصل چهارم ، ستیزه جویی فیلسوفان علیه این نگاه خصمانه ، تلاش و مبارزه ی آنان برای محو ترس از ایران و افشای نیروهای ارتجاعی غرب به دست ایرانیان است. در فصل پنجم ، تهاجم بزرگ علیه مقاومت ها در مقابل ایران و توجیه به همزیستی با ایران بیان شده است .نویسند ه ی کتاب سعی کرده است توجه خواننده را به سوی اهداف واقعی کتاب ، تحلیل ها و نتیجه گیری‌های نهایی سوق دهد.<ref> [https://www.historylib.com/books/2198 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
پاره‌ی اول و دوم طی دو فصل به شرح روایات ، افسانه و واقعیاتی پرداخته که مربوط به دو چهره‌ی مثبت و منفی ایران در آغاز این قرن است.پاره‌ی دوم، شامل فصل های سوم و چهارم ، شرح داده هایی است که در نگاه اول ممکن است ، شبهه انگیزبنماید . اما باید توجه داشت که این روایت ، نمایانگر نگاه خصومت آمیز اربابان و مبلغان متعصب کلیسای کاتولیک است که در بخش‌های بعدی با تحلیل های انتقادی سیاحان عقل گرا، این قرن با آن مبارزه خواهد شد.در فصل چهارم ، ستیزه جویی فیلسوفان علیه این نگاه خصمانه ، تلاش و مبارزه‌ی آنان برای محو ترس از ایران و افشای نیروهای ارتجاعی غرب به دست ایرانیان است. در فصل پنجم ، تهاجم بزرگ علیه مقاومت ها در مقابل ایران و توجیه به همزیستی با ایران بیان شده است .نویسند ه‌ی کتاب سعی کرده است توجه خواننده را به سوی اهداف واقعی کتاب ، تحلیل ها و نتیجه گیری‌های نهایی سوق دهد.<ref> [https://www.historylib.com/books/2198 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>


==پانويس ==
==پانويس ==