ارنست نولته، سیمای یک تاریخ‌اندیش: تفاوت میان نسخه‌ها

'''ارنست نولته، سیمای یک تاریخ‌اندیش''' تألیف [[گرلیش، زیگرفرید|زیگرفرید گرلیش]]، ترجمۀ [[تدینی، مهدی|مهدی تدینی]]؛ آنچه که نولته را با بیش از نیم قرن پژوهش و اندیشه ورزی در گستره ی تاریخ ایدئولوژی جاودانه یکند تاریخ اندیشی اوست. او تاریخ نگاری فیلسوف بود که عینیات تاریخ را دستمایه ی اندیشه گری درباره ی اکنون و آینده می‌کرد و منظور از تاریخ اندیشی نیز همین است .

نولته در دهه ی 1960 با آثار درخشانی در حوزه ی فاشیسم پژوهی به عرصه اندیشه گام نهاد . و پس از تکمیل پدیدار شناسی فاشیسم در دو دهه ی بعد با آثاری درباره ی مارکسیم ، انقلاب صنعتی ، جنگ سرد و جنگ داخلی جهانی ، فراز و فرود ایدئولوژی‌های عصر جدید را از آغاز تا پایان بررسی کرد . در میانه ی دهه ی 1980 مناقشه ی نظری میان او و یورگن هابرماس جنجالی بزرگ در آلمان پدید آورد که خیل گسترده ای از روزنامه نگاران ، نویسندگاه ، تاریخ نگاران و متفکران را به درون خود کشید . نولته پس از دعوای تاریخ نگاران به نگارش آثاری فلسفی تر درباره ی وجود تاریخی انسان و تاریخ اندیشی پرداخت . او که شاگرد مارتین هایدگر فیلسوف آلمانی بود ، به تاریخ دانی فلسفه پرداز تبدیل شد . و صندلی‌اش را در جایی میان تاریخ و فلسفه نهاد و با آمیختن این دو ، مجموعه ای ارزشمند از کتاب ها را در زمینه ی تاریخ اندیشی به رشته ی تحریر در آورد .<ref> [https://www.historylib.com/books/2186 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>