۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
# حدیث صلاة أبی بکر | # حدیث صلاة أبی بکر | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
از دیرباز روال بر این بوده که در ارتباط با اثبات حقانیت و خلافت بلافصل پیامبر(ص) فقط شیعه باید جوابگو باشد و استدلال کرده و دلیل بیاورد و طرف مقابل اشکال کند. روایات فراوانی از پیامبر(ص) نقل شده که اگر نص جلی و روشن بر امامت [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] هم نباشد، به قول عامه در حد نص خفی میتواند باشد ولی باز هم یا به سند آن ایراد وارد میکنند یا متهم با رفض میکنند و یا در دلالت آن ایراد و اشکال کرده و آن را توجیه میکنند و یا حتی تحریف مینمایند و خلاصه دهها ایرادی که زائیدهی اعتماد به پیش فرضهای اعتقادی آنان است را به این دسته روایات وارد میکنند. لذا | از دیرباز روال بر این بوده که در ارتباط با اثبات حقانیت و خلافت بلافصل پیامبر(ص) فقط شیعه باید جوابگو باشد و استدلال کرده و دلیل بیاورد و طرف مقابل اشکال کند. روایات فراوانی از پیامبر(ص) نقل شده که اگر نص جلی و روشن بر امامت [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] هم نباشد، به قول عامه در حد نص خفی میتواند باشد ولی باز هم یا به سند آن ایراد وارد میکنند یا متهم با رفض میکنند و یا در دلالت آن ایراد و اشکال کرده و آن را توجیه میکنند و یا حتی تحریف مینمایند و خلاصه دهها ایرادی که زائیدهی اعتماد به پیش فرضهای اعتقادی آنان است را به این دسته روایات وارد میکنند. لذا مؤلف بر آن شد تا دست از روال سابق برداشته و این بار سوال کننده شیعه و جوابگو اهل سنت باشد. به این معنا که بپرسیم که ادله مشروعیت خلافت اشخاص مورد نظر ایشان چیست؟ | ||
این کتاب به بیان مهمترین ادلهی قرآنی و روائی اهل سنت و پیروان مکتب خلفا برای اثبات مشروعیت خلافت ایشان پرداخته و استدلالات قرآنی آنان را مورد مناقشه دلالی قرار میدهد. همچنین ادلهی روائی شان را از نظر سند و دلالت مورد بررسی و نقد قرار داده و رد میکند. مبنای | این کتاب به بیان مهمترین ادلهی قرآنی و روائی اهل سنت و پیروان مکتب خلفا برای اثبات مشروعیت خلافت ایشان پرداخته و استدلالات قرآنی آنان را مورد مناقشه دلالی قرار میدهد. همچنین ادلهی روائی شان را از نظر سند و دلالت مورد بررسی و نقد قرار داده و رد میکند. مبنای مؤلف در این نوشتار و سایر تالیفات مشابه، بر رعایت ادب مناظره در بحث و نویسندگی و تالیف بوده و تلاش شده است تا به اعتقادات و شخصیتهای مورد احترام طرف مقابل توهینی صورت نگیرد و تنها ادله و سخنان واستدلالاتشان مورد مناقشه و رد قرار گیرد تا حقیقت روشن شود.<ref> [https://www.historylib.com/books/2377 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == |