۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ارمغان شهید: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محدث قمى' به 'محدث قمى'
جز (جایگزینی متن - 'شهيد اول' به 'شهيد اول') |
جز (جایگزینی متن - 'محدث قمى' به 'محدث قمى') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
مترجم مى‌گويد: (در مطالعاتم برخورد نمودم به رساله‌اى از تأليفات شهيد دوم (شيخ زين الدين على بن احمد بن محمد جبل عاملى متولد 911 و متوفى 965) از علماء بزرگ قرن دهم هجرى كه همه دانشمندان بعد از او، شخصيت علمى و مقام تقوى و خدا ترسى او را گواهى نموده‌اند، و در حدود دويست کتاب در علوم مختلف اسلامى تأليف نموده كه يكى از آنها رساله‌اى است، به اسم: «مسكّن الفؤاد عند فقد الاحبۀ و الاولاد»؛ يعنى تسكين دهنده دلها هنگام فقدان دوستان و فرزندان. اين رساله عربى بود، آن را ترجمه و شرح حال شهيدين و مقدمه‌اى در فضيلت مقام شهدا از نظر روايات بر او زياد نموده و تقديم به همه ملت شهيد پرور ايران بالأخص بازماندگان شهدا نمودم؛ شايد به ثواب تعزيۀ المصاب نائل بشوم و آن را به اسم «ارمغان شهيد» ناميدم؛ چون اصل کتاب از [[شهيد ثانى]] است.) | مترجم مى‌گويد: (در مطالعاتم برخورد نمودم به رساله‌اى از تأليفات شهيد دوم (شيخ زين الدين على بن احمد بن محمد جبل عاملى متولد 911 و متوفى 965) از علماء بزرگ قرن دهم هجرى كه همه دانشمندان بعد از او، شخصيت علمى و مقام تقوى و خدا ترسى او را گواهى نموده‌اند، و در حدود دويست کتاب در علوم مختلف اسلامى تأليف نموده كه يكى از آنها رساله‌اى است، به اسم: «مسكّن الفؤاد عند فقد الاحبۀ و الاولاد»؛ يعنى تسكين دهنده دلها هنگام فقدان دوستان و فرزندان. اين رساله عربى بود، آن را ترجمه و شرح حال شهيدين و مقدمه‌اى در فضيلت مقام شهدا از نظر روايات بر او زياد نموده و تقديم به همه ملت شهيد پرور ايران بالأخص بازماندگان شهدا نمودم؛ شايد به ثواب تعزيۀ المصاب نائل بشوم و آن را به اسم «ارمغان شهيد» ناميدم؛ چون اصل کتاب از [[شهيد ثانى]] است.) | ||
محدث قمى در کتاب «الكنى و الالقاب» مى‌گويد: علت تأليف اين کتاب اينست كه براى شهيد (رضوان اللَّه عليه) فرزندانى بود كه همه در حال حيات خودش وفات نمودند، به جز يكى از آنها كه شيخ حسن صاحب معالم بوده، لذا اين رساله را براى تسكين خود نوشت، و اخبار و آيات جالبى در آن جمع نمود؛ به طورى كه «سيد نعمت اللَّه جزايرى» از اين رساله بسيار تمجيد نموده است. | [[قمی، عباس|محدث قمى]] در کتاب «الكنى و الالقاب» مى‌گويد: علت تأليف اين کتاب اينست كه براى شهيد (رضوان اللَّه عليه) فرزندانى بود كه همه در حال حيات خودش وفات نمودند، به جز يكى از آنها كه شيخ حسن صاحب معالم بوده، لذا اين رساله را براى تسكين خود نوشت، و اخبار و آيات جالبى در آن جمع نمود؛ به طورى كه «سيد نعمت اللَّه جزايرى» از اين رساله بسيار تمجيد نموده است. | ||
پيش‌گفتار توسط دفتر انتشارات اسلامى، وابسته به جامعه مدرّسين حوزه علميه قم در ابتداى اين ترجمه قيد شده و مقدمه‌اى از مترجم - مطالبى پيرامون شهيد كيست؟ - در معرفى شخصيت [[شهيد ثانى]] و [[شهيد اول]]، در ابتداى آن قيد شده است. | پيش‌گفتار توسط دفتر انتشارات اسلامى، وابسته به جامعه مدرّسين حوزه علميه قم در ابتداى اين ترجمه قيد شده و مقدمه‌اى از مترجم - مطالبى پيرامون شهيد كيست؟ - در معرفى شخصيت [[شهيد ثانى]] و [[شهيد اول]]، در ابتداى آن قيد شده است. | ||