۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قمی مشهدی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محقق سبزوارى' به 'محقق سبزوارى '
جز (جایگزینی متن - 'روضات الجنات ' به 'روضات الجنات') |
جز (جایگزینی متن - 'محقق سبزوارى' به 'محقق سبزوارى ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
ميرزا محمد مشهدى معاصر بزرگانى چون علامۀ مجلسى،ملا محسن فيض | ميرزا محمد مشهدى معاصر بزرگانى چون علامۀ مجلسى،ملا محسن فيض كاشانى،[[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] ،محقق خوانسارى(آقا جمال الدين)،شيخ حرّ عاملى و ملا خليل قزوينى است. تاريخ دقيقى از وفات او در دست نيست،ليكن مى‌توان از تاريخ تأليفات متعددش حدس زد كه وى تا حدود سال 1125ق زنده بوده است. | ||
مرحوم علامۀ مجلسى«ره»در تقريظ خود بر تفسير كنز الدقائق مى‌نويسد:«لله در المولى الفاضل،الكامل المحقق المدقق البدل النحرير،كشاف دقائق المعانى بفكره الثاقب و نقاد جواهر الحقايق برأيه الصائب،اعنى الجنير الارشد ميرزا محمد مؤلف هذا التفسير» مرحوم آغا جمال الدين خوانسارى«قدس سره»نيز تقريظى جامع بر تفسير كنز الدقائق نگاشته و در آن بر مراتب فضل،علم،دقت و تلاش ميرزا محمد و اعتبار،اهميت و جايگاه علمى تفسير مذكور،تأكيد فراوان داشته است. | مرحوم علامۀ مجلسى«ره»در تقريظ خود بر تفسير كنز الدقائق مى‌نويسد:«لله در المولى الفاضل،الكامل المحقق المدقق البدل النحرير،كشاف دقائق المعانى بفكره الثاقب و نقاد جواهر الحقايق برأيه الصائب،اعنى الجنير الارشد ميرزا محمد مؤلف هذا التفسير» مرحوم آغا جمال الدين خوانسارى«قدس سره»نيز تقريظى جامع بر تفسير كنز الدقائق نگاشته و در آن بر مراتب فضل،علم،دقت و تلاش ميرزا محمد و اعتبار،اهميت و جايگاه علمى تفسير مذكور،تأكيد فراوان داشته است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]جلد 7 صفحۀ 110-111،ميرزا محمد را نويسنده‌اى دانشمند،با تقوا،اديب،محدّث فقيه و مفسرى آگاه شمرده است. | صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]جلد 7 صفحۀ 110-111،ميرزا محمد را نويسنده‌اى دانشمند،با تقوا،اديب،محدّث فقيه و مفسرى آگاه شمرده است. | ||
صاحب ريحانة الادب:جلد 5 صفحۀ 320 مى‌نويسد:عالمى است عامل،جامع،اديب،فاضل بارع،فقيه،مفسر،محدّث موثق،از اعاظم علماى عهد | صاحب ريحانة الادب:جلد 5 صفحۀ 320 مى‌نويسد:عالمى است عامل،جامع،اديب،فاضل بارع،فقيه،مفسر،محدّث موثق،از اعاظم علماى عهد مجلسى،[[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] و فيض كاشانى است. | ||
ميرزا محمد مشهدى اگر چه در زمينه‌هاى اخلاق،فقه،تاريخ و فضائل ائمه«عليهم السلام»،ادبيات عرب،پاسخ اشكالات بر شيعه،شرح صحيفه سجاديه و زيارت رجبية و كلام،صاحب تأليفاتى است، ليكن تبحّر و تخصّص اصليش در علم تفسير بوده است،وى علم تفسير را رأس همۀ علوم دينى و سنگ بناى همۀ قواعد شرع مقدس دانسته،و در راه وصول به آن از هيچ كوششى دريغ نورزيده است،او معتقد بود،دستيابى منطقى و قابل اعتماد به علم تفسير،قبل از هر چيز،منوط به تفوّق در علوم دينى و انواع صنايع ادبى است. | ميرزا محمد مشهدى اگر چه در زمينه‌هاى اخلاق،فقه،تاريخ و فضائل ائمه«عليهم السلام»،ادبيات عرب،پاسخ اشكالات بر شيعه،شرح صحيفه سجاديه و زيارت رجبية و كلام،صاحب تأليفاتى است، ليكن تبحّر و تخصّص اصليش در علم تفسير بوده است،وى علم تفسير را رأس همۀ علوم دينى و سنگ بناى همۀ قواعد شرع مقدس دانسته،و در راه وصول به آن از هيچ كوششى دريغ نورزيده است،او معتقد بود،دستيابى منطقى و قابل اعتماد به علم تفسير،قبل از هر چيز،منوط به تفوّق در علوم دينى و انواع صنايع ادبى است. | ||