۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تـ' به 'ت') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کـ' به 'ک') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==اهمیت اثر== | ==اهمیت اثر== | ||
* بهگفته [[عبدالهادى مسعودى]]، «نزهة الناظر و تنبيه الخاطر» بـهراستی بوستان خستگان اندیشه است. تلألؤ سخنان حکمت آموز هر معصوم و درخشش یکایک این درّهای سفته، خواننده را در فضایی تماشایی فرو میبرد و به امتداد خواندن، او را از دنیا و بندهای شیطانی آن میرهاند و بـا حقیقت نهفته در ژرفای کلمات پیشوایانِ هدایت آشنا میسازد<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>. | * بهگفته [[عبدالهادى مسعودى]]، «نزهة الناظر و تنبيه الخاطر» بـهراستی بوستان خستگان اندیشه است. تلألؤ سخنان حکمت آموز هر معصوم و درخشش یکایک این درّهای سفته، خواننده را در فضایی تماشایی فرو میبرد و به امتداد خواندن، او را از دنیا و بندهای شیطانی آن میرهاند و بـا حقیقت نهفته در ژرفای کلمات پیشوایانِ هدایت آشنا میسازد<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>. | ||
* ما میتوانیم | * ما میتوانیم کار [[حلوانی]] را تکمیل کار [[سید رضـی]] در ادامه گردآوری سخنان بلیغ ائمه بدانیم ... تا سخنان امامان(ع) را تقویت کند و بـه این اندیشه کلامی شیعه قوت بخشد که هـمه، جـرعهنـوشان جـام نـبوت هستند<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>. [[حلوانی]] خودش نیز همین نکته را یادآور شده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص18-23</ref>. | ||
==کیفیت ترجمه== | ==کیفیت ترجمه== |