پرش به محتوا

قوامع الفضول عن وجوه حقايق علم الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش'
جز (جایگزینی متن - 'بیش تر ' به 'بیش‌تر ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش')
 
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''قوامع الفضول عن وجوه حقایق علم الاصول''' تقریرات مباحث اصول فقه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) به قلم شیخ [[عراقی، محمود بن جعفر|محمود عراقی میثمی]] (1308-1240ق) است. کتاب خطی بوده و به چاپ سنگی به طبع رسیده است.  
'''قوامع الفضول عن وجوه حقایق علم الاصول''' تقریرات مباحث اصول فقه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) به قلم شیخ [[عراقی، محمود بن جعفر|محمود عراقی میثمی]] (1308-1240ق) است. کتاب خطی بوده و به چاپ سنگی به طبع رسیده است.  


این کتاب دوره کامل اصول فقه و به منزله تقریرات درس اصول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] است. این کتاب چون علاوه بر آن چه در فرائد الاصول (رسائل) شیخ انصاری و مطارح الأنظار (تقریرات درس اصول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] به قلم [[کلانتری نوری، ابوالقاسم|میرزا ابوالقاسم کلانتر تهرانی]]) آمده، بخش‌های دیگر اصول را هم دارد، مورد توجه و استفاده قرار گرفته و مؤلف به خاطر همین کتاب شهرتی پیدا کرده، تا جایی که او را بیش‌تر به عنوان «صاحب قوامع» می شناسند و معرفی می‌کنند.<ref>ر.ک: استادی، رضا، ص141</ref>‏   
این کتاب دوره کامل اصول فقه و به منزله تقریرات درس اصول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] است. این کتاب چون علاوه بر آن چه در فرائد الاصول (رسائل) شیخ انصاری و مطارح الأنظار (تقریرات درس اصول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] به قلم [[کلانتری نوری، ابوالقاسم|میرزا ابوالقاسم کلانتر تهرانی]]) آمده، بخش‌های دیگر اصول را هم دارد، مورد توجه و استفاده قرار گرفته و مؤلف به خاطر همین کتاب شهرتی پیدا کرده، تا جایی که او را بیش‌تر به عنوان «صاحب قوامع» می‌شناسند و معرفی می‌کنند.<ref>ر.ک: استادی، رضا، ص141</ref>‏   


تقریظ‌هایی سید علی آل بحرالعلوم طباطبایی (متوفای 1298ق) نویسنده «البرهان القاطع» و سید مهدی قزوینی (متوفای 1300ق) صاحب کرامات و از شاگردان [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای شیرازی]]، حاکی از اهمیت این تألیف است. این کتاب بعد از جوامع الشتات و لوامع النکات، تألیف شده و تاریخ پایان تألیف آن 1292ق در نجف اشرف بوده است. <ref>ر.ک: همان</ref>‏.   
تقریظ‌هایی سید علی آل بحرالعلوم طباطبایی (متوفای 1298ق) نویسنده «البرهان القاطع» و سید مهدی قزوینی (متوفای 1300ق) صاحب کرامات و از شاگردان [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای شیرازی]]، حاکی از اهمیت این تألیف است. این کتاب بعد از جوامع الشتات و لوامع النکات، تألیف شده و تاریخ پایان تألیف آن 1292ق در نجف اشرف بوده است. <ref>ر.ک: همان</ref>‏.