درسنامه عرفان امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها

فصل دوم: معرفت‌شناسی عرفانی است که در مورد مفهوم معرفت، تفاوت معرفت عرفانی باسایر شناخت ها، قلمرو معرفت عرفانی، ملاک سنجش اعتبار معرفت عرفانی، تفاوت تجربه  عرفانی و کشف نبوی  به سخن پرداخته است.   

فصل چهارم: بیان کننده بحث انسان‌شناسی عرفانی است که به تعریف انسان، حکمت آفرینش انسان، انسان هدف آفرینش، انسان و خلافت الهی، انسان و صورت الهی، انسان و روح الهی، انسان و کرامت الهی،جلوه‌ای از اسرار وجودی زن، جلوه‌ای از سیمای انسان کامل  می‌پردازد و در قسمت انسان و کرامت الهی درباره کرامت، کرامت ذاتی،کرامت اکتسابی، کرامت اخروی به بیان مطلب پرداخته و در قسمت جلوه‌ای از اسرار وجودی زن سخن از خلقت با کرامت، گل واژه‌ی آفرینش، محبوبه‌ی خلقت، بنیان‌گذار رحامت، مظهر نفس کل، سلوک معنوی و عرفانی، اسوه‌های معنویت و عرفان می‌گوید. در باب جلوه‌ای از سیمای انسان کامل درباره‌ی مصداق انسان کامل و برخی مقامات و ویژگی‌های انسان کامل مثل خلافت الهی، قدرت تصرف در عالم، مقام عبودیت مطلقه، مقام عصمت مطلقه، مقام نبوت و رسالت، مقام امامت به بیان مطلب می‌پردازد.   

حال باید دید که نماز عارفانه چیست؟ نماز عارفانه همان نمازی است که در آموزه‌های اهل بیت از آن به نماز احرار وآزادگان یاد شده چنان که قبلاً اشاره شد این عبادت در واقع ظهور و جوشش عشق و محبت عاشقان عبادتگر است که خداوند را نه از روی ترس و یا طمع بلکه از روی عشق و محبت پرستش می‌کنند از این رو [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] نماز واقعی را حقیقت معراج مؤمنین و سرچشمه معارف اصحاب عرفان و اهل یقین می‌داند.