۱۰۶٬۲۶۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'نشناسی ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ی اش،' به 'یاش،') |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
در واقع باید گفت که نویسنده معنایی درخور توجه برای سیاحت و سفر قائل است. او سیاحت را به سیاحت کتابها، سیاحت انسان و سیاحت بلدان تقسیم میکند و برای جهانگردی که شرح سفرش را مینویسد، شروط دوازده گانهای از قبیل صدق، توکل، امانت و... را طرح میکند.<ref>ر.ک: نقد کتاب بستان السیاحة، 1391، ص99</ref> | در واقع باید گفت که نویسنده معنایی درخور توجه برای سیاحت و سفر قائل است. او سیاحت را به سیاحت کتابها، سیاحت انسان و سیاحت بلدان تقسیم میکند و برای جهانگردی که شرح سفرش را مینویسد، شروط دوازده گانهای از قبیل صدق، توکل، امانت و... را طرح میکند.<ref>ر.ک: نقد کتاب بستان السیاحة، 1391، ص99</ref> | ||
تنوع موضوعاتی که در این کتاب مورد شرح و بررسی قرار گرفتهاند، قابل توجه است: طب، نجوم، جفر، رمل، جنین شناسی، موسیقی و حتی لطائف و حکایاتی که جنبه تراژیک یا رمانتیک دارند، از آن جملهاند. این کتاب، علاوه بر اهمیت | تنوع موضوعاتی که در این کتاب مورد شرح و بررسی قرار گرفتهاند، قابل توجه است: طب، نجوم، جفر، رمل، جنین شناسی، موسیقی و حتی لطائف و حکایاتی که جنبه تراژیک یا رمانتیک دارند، از آن جملهاند. این کتاب، علاوه بر اهمیت عرفانیاش، از نظر زبانشناسی و ادبی هم قابل تأمل است و در آن، واژههایی استفاده شدهاند که امروزه استفاده نمیشوند. مؤلف گاه لغت سازی میکند. واج آرایی، جناس، تضاد، ایهام، تشبیه و دیگر صنایع ادبی، به کرات در این کتاب یافت میشود که باعث زیبایی آن به لحاظ ادبی شده است. استقلال واژهها رعایت شده، ضمایر و افعال ربطی بعد از مصوت بلند، جدا نگاشته شده و حروف نافیه از افعال جداست. این موارد امروز هم کاربرد دارند و فرهنگستان زبان در جهت اصلاح دستور زبان و رسم الخط، به دنبال ترویج آنها است.<ref>همان</ref> | ||
اشاره به این نکته خالی از لطف نیست که نویسنده سالها قبل، از خودقوم مداری، پرهیز داشته و نسبیت گرایی فرهنگی را سرلوحه کار خود قرار داده است. او میدانسته به چه امری اشتغال دارد و علم مردم شناسی را بر پایه مشاهده مستقیم و آنچه خود میدانسته، بنا کرده است. الزام نویسنده در رعایت اخلاق علمی، به هنگام نگارش اثر دیده میشود؛ از آن جمله میتوان به نیت خالص، صبر و بردباری اشاره کرد. وی دویست سال قبل و در احاطه تعصبات فرهنگی، تمام اعتقادات قومیتهای مختلف را با منقاش صبر و حوصله و گفتگو و مصاحبه غیر رسمی، مورد بررسی قرار داده است؛ او با قناعت و خودداری در جستجوی حقیقت برآمده است. عفت و پاک دامنی و صدق و راستی سرلوحه کار اوست. گشاده رویی و گشاده خویی و سخاوت، از جمله خصایصی است که وی بر آنها تأکید و سعی در رعایت آنها دارد. او پند اخلاقی نمیدهد، بلکه هشدار روش شناختی میدهد.<ref>همان</ref> | اشاره به این نکته خالی از لطف نیست که نویسنده سالها قبل، از خودقوم مداری، پرهیز داشته و نسبیت گرایی فرهنگی را سرلوحه کار خود قرار داده است. او میدانسته به چه امری اشتغال دارد و علم مردم شناسی را بر پایه مشاهده مستقیم و آنچه خود میدانسته، بنا کرده است. الزام نویسنده در رعایت اخلاق علمی، به هنگام نگارش اثر دیده میشود؛ از آن جمله میتوان به نیت خالص، صبر و بردباری اشاره کرد. وی دویست سال قبل و در احاطه تعصبات فرهنگی، تمام اعتقادات قومیتهای مختلف را با منقاش صبر و حوصله و گفتگو و مصاحبه غیر رسمی، مورد بررسی قرار داده است؛ او با قناعت و خودداری در جستجوی حقیقت برآمده است. عفت و پاک دامنی و صدق و راستی سرلوحه کار اوست. گشاده رویی و گشاده خویی و سخاوت، از جمله خصایصی است که وی بر آنها تأکید و سعی در رعایت آنها دارد. او پند اخلاقی نمیدهد، بلکه هشدار روش شناختی میدهد.<ref>همان</ref> |