|
|
| (۸۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| [[پرونده:NUR86185J1.jpg|بیقاب|چپ|عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی - اسلامی|175px]] | | [[پرونده:NUR00006.jpg|بیقاب|چپ|خامنهای، سید علی|175px]] |
|
| |
|
| '''عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی - اسلامی'''، گزیدهاى از بیانات [[خامنهای، سید علی|مقام معظم رهبری]] درباره موضوع عفاف و حجاب در سبک زندگى ایرانی - اسلامى در 5 فصل و اولین جلد از مجموعهای 5 جلدى با عنوان نقش و رسالت زن است. | | '''سید علی حسینی خامنهای''' (۱۳۱۸-1404ش) از مراجع تقلید شیعه و دومین رهبر جمهوری اسلامی ایران، متخلص به «امین» است. او پیش از انتخاب به رهبری در سال ۱۳۶۸ش، دو دوره رئیس جمهور و مدتی نماینده مجلس شورای اسلامی بوده است. امامت جمعه تهران از سوی [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] نیز از مناصب شرعی اوست. او پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران یکی از مؤثرترین روحانیون مشهد به شمار میرفت. برادر ایشان [[خامنهای، سید محمد|سید محمد حسینی خامنهای]] است و [[علوی عاملی، سید احمد بن زینالعابدین|سید کمالالدین احمد علوی عاملی]] جد مادری ایشان میباشد. از آثار ایشان میتوان به «[[ثلاث رسائل في الجهاد]]»، «[[قرارداد ترک مخاصمه و آتش بس|قرارداد ترک مخاصمه و آتشبس]]»، «[[صلح امام حسن علیهالسلام پرشکوهترین نرمش قهرمانانۀ تاریخ|صلح امام حسن علیهالسلام (پرشکوهترین نرمش قهرمانانه تاریخ)]]»، «[[بازگشت به نهجالبلاغه]]»، «[[العودة إلی نهجالبلاغة]]» و «[[صحیفه حج]]» اشاره کرد. سرانجام روح بزرگ این عالم جلیلالقدر و رهبر آزادگان و مجاهدان جهان، یاور مستضعفان و پناه مظلومان در روز 9 اسفند 1404ش برابر با 10 رمضان 1447ق در جریان حمله جنایتکارانه مشترک شیطان بزرگ آمریکا و رژیم صهیونیستی به ملکوت اعلی پیوست و به فوز عظیم شهادت رسید.<span id="mp-more">[[خامنهای، سید علی|'''ادامه ...''']]</span> |
| | |
| کتاب در 5 فصل با موضوعات «عفّت و حیا»، «روابط زن و مرد»، «حجاب و پوشش»، «کشف حجاب و بىبندوبارى» و «روش برخورد با بىبندوبارى»، تنظیم شده است.
| |
| | |
| نمونههایی از متن:
| |
| # عظمت زن آن است که بتواند حُجب و حیا و عفاف زنانه را که خدا در جبلّت زن ودیعه نهاده است، حفظ کند؛ این را بیامیزد با عزّت مؤمنانه؛ این را بیامیزد با احساس تکلیف و وظیفه؛ آن لطافت را در جاى خود بهکار ببرد، آن تیزى و بُرّندگى ایمان را هم در جاى خود بهکار ببرد. این ترکیب ظریف فقط مال زنهاست؛ این آمیزهى ظریف لطافت و بُرّندگى، مخصوص زنهاست؛ این امتیازى است که خداى متعال به زن داده است...
| |
| # شما میبینید که در همین کشور ما، یک روز بىحجابى را اجبارى کردند، امّا احدى در دنیا اعتراض نکرد که چرا بىحجابى را اجبارى میکنید! در کشور همسایهى ما ترکیه، بىحجابى را اجبارى کردند و تا همین اواخر هم حتّى بعضى از دولتهاى ترکیه، همین اجبار و الزام را ادامه میدادند - که نمونههایى در همین سالهاى اخیر دیده شده - امّا هیچکس در دنیا اعتراض نکرد و اعتراض نمیکند! بالاتر از این، در کشورهاى اروپایى که خودشان را پیشرفته میدانند و در ادّعا و تبلیغات، مسائل حقوق بشر و آراى انسانها برایشان حائز اهمّیت است - یعنى فرانسه و انگلیس - اجازه ندادند که چند نفر زن یا دختر مسلمان، با حجاب اسلامى رفت و آمد کنند و به مدارس بروند! اینجا اجبار و الزام را جایز میشمارند و در آن ایراد و عیبى نمیبینند؛ امّا جمهورى اسلامى بهخاطر اینکه حجاب را در جامعه الزامى میداند، همهى این محافل، آن را مورد اعتراض قرار میدهند! اگر الزام زنان به شکلى از لباس و زىّ ایراد دارد، ایراد آن بیشتر از الزام به حجاب است؛ زیرا این به سلامت نزدیکتر است. حدّاقل این است که این دو با یک نظر دیده بشود، امّا غرب اینطورى عمل نمیکند...<span id="mp-more">[[عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی - اسلامی|'''ادامه ...''']]</span>
| |
