پرش به محتوا

کشف المصراع- مصراع دوم مثنوی معنوی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمع‌آوری'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمع‌آوری')
 
خط ۲۹: خط ۲۹:
مؤلف دربارۀ انگیزه‌اش از تدوین این اثر می‌گوید در کلاس‌ها و بحث‌های دانشگاه، مصراعی از ابیات [[مثنوی معنوی|مثنوی]] [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] به زبان استاد می‌آمد که جان کلام و مغز سخن بود و دانشجویان آن را یادداشت می‌کردند تا سر فرصت به [[مثنوی معنوی|مثنوی]] مراجعه و اطلاعات بیشتری کسب کند. اما به لحاظ اینکه برخی مصراع‌ها، مصراع دوم از یک بیت بود، پیدا کردن آن سخت دشوار می‌شد، چون نه کتاب‌های کشف‌الابیات چاره ساز بود و نه مآخذ دیگر. وی برای پُر کردن این خلأ همّت نموده و اثر حاضر را فراهم کرده است.  
مؤلف دربارۀ انگیزه‌اش از تدوین این اثر می‌گوید در کلاس‌ها و بحث‌های دانشگاه، مصراعی از ابیات [[مثنوی معنوی|مثنوی]] [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] به زبان استاد می‌آمد که جان کلام و مغز سخن بود و دانشجویان آن را یادداشت می‌کردند تا سر فرصت به [[مثنوی معنوی|مثنوی]] مراجعه و اطلاعات بیشتری کسب کند. اما به لحاظ اینکه برخی مصراع‌ها، مصراع دوم از یک بیت بود، پیدا کردن آن سخت دشوار می‌شد، چون نه کتاب‌های کشف‌الابیات چاره ساز بود و نه مآخذ دیگر. وی برای پُر کردن این خلأ همّت نموده و اثر حاضر را فراهم کرده است.  


نکته دیگر اينکه مؤلف می‌گوید در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، قوافی نادری وجود دارد؛ مثلاً هر دو مصراع به لفظ دارای قافیه یکسان، اما در نوشتار شکل دیگری دارد و یا قافیه یک مصراع مُمال قافیه مصراع دیگر است. وی این گونه موارد را هم جمع آوری کرده و در پایان کتاب افزوده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص363</ref>
نکته دیگر اينکه مؤلف می‌گوید در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، قوافی نادری وجود دارد؛ مثلاً هر دو مصراع به لفظ دارای قافیه یکسان، اما در نوشتار شکل دیگری دارد و یا قافیه یک مصراع مُمال قافیه مصراع دیگر است. وی این گونه موارد را هم جمع‌آوری کرده و در پایان کتاب افزوده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص363</ref>