پرش به محتوا

از ژرفای غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
شعرهای این اثر در قالب قصیده، غزل، مثنوی، مسمّط، ترجیع‌بند، ترکیب‌بند، قطعه و رباعی سروده شده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب ، ص7</ref>. [[وافی، محمد|‏وافی]] بیشتر، شعر شاعران دوره معاصر را برگزیده و در این میان، از شاعران قدیمی‌تر همچون «[[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|ملا عبدالرزاق علی بن حسین لاهیجی]]»، متخلص به فیاض (متوفای ۱۰۷۲ق) و [[س‍وزن‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍ن‌ م‍س‍ع‍ود|سوزنی سمرقندی]] (متوفای ۵۶۲ق)، یک مثنوی و یک قطعه را به‌ترتیب آورده است، که برخی از ابیات هرکدام چنین است:
شعرهای این اثر در قالب قصیده، غزل، مثنوی، مسمّط، ترجیع‌بند، ترکیب‌بند، قطعه و رباعی سروده شده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب ، ص7</ref>. [[وافی، محمد|‏وافی]] بیشتر، شعر شاعران دوره معاصر را برگزیده و در این میان، از شاعران قدیمی‌تر همچون «[[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|ملا عبدالرزاق علی بن حسین لاهیجی]]»، متخلص به فیاض (متوفای ۱۰۷۲ق) و [[س‍وزن‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍ن‌ م‍س‍ع‍ود|سوزنی سمرقندی]] (متوفای ۵۶۲ق)، یک مثنوی و یک قطعه را به‌ترتیب آورده است، که برخی از ابیات هرکدام چنین است:


'''سزای امامت به صورت به معنی'''
{{شعر}}
علیّ ولی آن‌که شاه است و مولی
{{ب|''سزای امامت به صورت به معنی''|2=''علیّ ولی آن‌که شاه است و مولی''}}
'''جهان همچو چشم است و او همچو مردم'''
{{ب|''جهان همچو چشم است و او همچو مردم''|2=''جهان همچو لفظ است و او همچو معنی''}}
جهان همچو لفظ است و او همچو معنی
{{پایان شعر}}


'''نگر که دست که بگرفت مصطفی به غدیر
{{شعر}}
که را امام هدی خواند و فخر وزین همام'''
{{ب|''نگر که دست که بگرفت مصطفی به غدیر''|2=''که را امام هدی خواند و فخر وزین همام''}}
مرا امام هم از جایگاه وحی خداست
{{ب|''مرا امام هم از جایگاه وحی خداست''|2=''ز جایگاه نبی مر تو را امام کدام''<ref>ر.ک: همان، ص74، 161</ref>‏}}
ز جایگاه نبی مر تو را امام کدام'''<ref>ر.ک: همان، ص74، 161</ref>‏.
{{پایان شعر}}


همچنین در میان شاعران این مجموعه، نام دو تن از زنان شاعر نیز دیده می‌شود؛ از «[[کاظمی، اقدس|اقدس کاظمى قمى]]» (1318-1402ش)، متخلص به «مژگان» و از «[[طاهره موسوی گرمارودی]]» دو مثنوی درج شده است که برخی از ابیات هریک به‌ترتیب، چنین است:
همچنین در میان شاعران این مجموعه، نام دو تن از زنان شاعر نیز دیده می‌شود؛ از «[[کاظمی، اقدس|اقدس کاظمى قمى]]» (1318-1402ش)، متخلص به «مژگان» و از «[[طاهره موسوی گرمارودی]]» دو مثنوی درج شده است که برخی از ابیات هریک به‌ترتیب، چنین است:
'''زآفاق طلایه‌ای حلی شد
نوری به مدینه مُنجلی شد
'''روشن ز محمد و علی شد
با امر خدا علی ولی شد


'''عید غدیر است و جهان در سُرور
{{شعر}}
کَون و مکان غرق نشاط است و نور'''
{{ب|''زآفاق طلایه‌ای حلی شد''|2=''نوری به مدینه مُنجلی شد''}}
'''بانگ طرب‌خوانیِ کرّوبیان
{{ب|''روشن ز محمد و علی شد''|2=''با امر خدا علی ولی شد''}}
سوی زمین می‌رسد از آسمان'''<ref>ر.ک: همان، ص118-119</ref>‏.
{{پایان شعر}}
 
{{شعر}}
{{ب|''عید غدیر است و جهان در سُرور''|2=''کَون و مکان غرق نشاط است و نور''}}
{{ب|''بانگ طرب‌خوانیِ کرّوبیان''|2=''سوی زمین می‌رسد از آسمان''<ref>ر.ک: همان، ص118-119</ref>‏}}
{{پایان شعر}}


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۶۰: خط ۶۱:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:ادبیات فارسی]]
[[رده:شکل‌های خاص ادبی]]
[[رده:شکل‌های خاص ادبی (شعر)]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]