۱۰۸٬۹۴۷
ویرایش
المنتقی من سیر النبي المصطفی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسول‌الله'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسول‌الله') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
نوشتار حاضر به سیره پیامبر اکرم(ص) اختصاص یافته است و به مانند برخی از کتابهای تاریخی به صورت زمان محور و در سه مرحله مرتب شده است. سالهای میلاد پیامبر(ص) تا چهل سالگی ایشان، سالهای نبوت ایشان در مکه و حوادث متعلق به آن، هجرت پیامبر(ص) به مدینه و ذکر حوادث و وقایع این دوره از حیات پامبر(ص) تا زمان رحلت ایشان، سه محور مباحث این کتاب را تشکیل داده است.<ref>ر.ک:مقدمه محقق، ص235- 236</ref> | نوشتار حاضر به سیره پیامبر اکرم(ص) اختصاص یافته است و به مانند برخی از کتابهای تاریخی به صورت زمان محور و در سه مرحله مرتب شده است. سالهای میلاد پیامبر(ص) تا چهل سالگی ایشان، سالهای نبوت ایشان در مکه و حوادث متعلق به آن، هجرت پیامبر(ص) به مدینه و ذکر حوادث و وقایع این دوره از حیات پامبر(ص) تا زمان رحلت ایشان، سه محور مباحث این کتاب را تشکیل داده است.<ref>ر.ک:مقدمه محقق، ص235- 236</ref> | ||
نویسنده نام کتاب خود را ذکر نکرده جز اینکه در فرازی به موضوع آن اشاره کرده است. همچنین نسخه‌های خطی موجود نزد محقق اثر هیچ اسمی برای آن ذکر نکرده‌اند. تنها در نسخه ترجمه فارسی این اثر نام «ترجمة مولود النبي» آمده و «کتاب مولود النبی» نیز در متن آن تکرار شده است. بعدها این اثر با نام «المنتقی فی السیر» شناخته شده است. <ref>همان، ص197- 198</ref> [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] نیز در [[کشف الظنون عن أسامي الکتب و الفنون (حاجی خلیفه)|کشف الظنون]] این نام را برای معرفی اثر به کار برده اما آن را به یکی از فرزندان نویسنده نسبت داده است.<ref>حاجی خلیفه، مصطفی،ج2، ص1851</ref> برخی نیز از آن با نام «المنتقی»، «المنتقی فی سیر النبي المصطفی»، «المنتقی من سیر مولود النبي المصطفی»، «المولد النبوي»، «مولود حضرة | نویسنده نام کتاب خود را ذکر نکرده جز اینکه در فرازی به موضوع آن اشاره کرده است. همچنین نسخه‌های خطی موجود نزد محقق اثر هیچ اسمی برای آن ذکر نکرده‌اند. تنها در نسخه ترجمه فارسی این اثر نام «ترجمة مولود النبي» آمده و «کتاب مولود النبی» نیز در متن آن تکرار شده است. بعدها این اثر با نام «المنتقی فی السیر» شناخته شده است. <ref>همان، ص197- 198</ref> [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] نیز در [[کشف الظنون عن أسامي الکتب و الفنون (حاجی خلیفه)|کشف الظنون]] این نام را برای معرفی اثر به کار برده اما آن را به یکی از فرزندان نویسنده نسبت داده است.<ref>حاجی خلیفه، مصطفی،ج2، ص1851</ref> برخی نیز از آن با نام «المنتقی»، «المنتقی فی سیر النبي المصطفی»، «المنتقی من سیر مولود النبي المصطفی»، «المولد النبوي»، «مولود حضرة رسول‌الله» و «المنتقی في مولد المصطفی»<ref>مقدمه تحقیق، ص 198- 199 </ref> و «سیر کازرونی» یاد کرده‌اند. <ref>طرازى، نصر الله، ج1، ص313</ref> | ||
کسی که این کتاب را مطالعه کند متوجه خواهد شد که مصنف آن اطلاع وسیعی از علوم نقلی اسلامی داشته است و در نگارش کتاب، منابع علوم اصلی اسلامی اعم از حدیث، سیره، تفسیر، لغت و... را به کار گرفته است <ref>همان، ص 217 - 232</ref> از مهم‌ترین این مصادر کتاب مولد النبی نوشته ابن جوزی است.<ref>ر.ک: همان، ص207</ref> | کسی که این کتاب را مطالعه کند متوجه خواهد شد که مصنف آن اطلاع وسیعی از علوم نقلی اسلامی داشته است و در نگارش کتاب، منابع علوم اصلی اسلامی اعم از حدیث، سیره، تفسیر، لغت و... را به کار گرفته است <ref>همان، ص 217 - 232</ref> از مهم‌ترین این مصادر کتاب مولد النبی نوشته ابن جوزی است.<ref>ر.ک: همان، ص207</ref> | ||