۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می نم' به ' مینم') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ک' به ' میک') |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
# حدیث صلاة أبی بکر | # حدیث صلاة أبی بکر | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
از دیرباز روال بر این بوده که در ارتباط با اثبات حقانیت و خلافت بلافصل پیامبر(ص) فقط شیعه باید جوابگو باشد و استدلال کرده و دلیل بیاورد و طرف مقابل اشکال کند. روایات فراوانی از پیامبر(ص) نقل شده که اگر نص جلی و روشن بر امامت حضرت علی(ع) هم نباشد، به قول عامه در حد نص خفی میتواند باشد ولی باز هم یا به سند آن ایراد وارد | از دیرباز روال بر این بوده که در ارتباط با اثبات حقانیت و خلافت بلافصل پیامبر(ص) فقط شیعه باید جوابگو باشد و استدلال کرده و دلیل بیاورد و طرف مقابل اشکال کند. روایات فراوانی از پیامبر(ص) نقل شده که اگر نص جلی و روشن بر امامت حضرت علی(ع) هم نباشد، به قول عامه در حد نص خفی میتواند باشد ولی باز هم یا به سند آن ایراد وارد میکنند یا متهم با رفض میکنند و یا در دلالت آن ایراد و اشکال کرده و آن را توجیه میکنند و یا حتی تحریف مینمایند و خلاصه دهها ایرادی که زائیدهی اعتماد به پیش فرضهای اعتقادی آنان است را به این دسته روایات وارد میکنند. لذا مولف بر آن شد تا دست از روال سابق برداشته و این بار سوال کننده شیعه و جوابگو اهل سنت باشد. به این معنا که بپرسیم که ادله مشروعیت خلافت اشخاص مورد نظر ایشان چیست؟ | ||
این کتاب به بیان مهمترین ادلهی قرآنی و روائی اهل سنت و پیروان مکتب خلفا برای اثبات مشروعیت خلافت ایشان پرداخته و استدلالات قرآنی آنان را مورد مناقشه دلالی قرار می دهد. همچنین ادلهی روائی شان را از نظر سند و دلالت مورد بررسی و نقد قرار داده و رد میکند. مبنای مولف در این نوشتار و سایر تالیفات مشابه، بر رعایت ادب مناظره در بحث و نویسندگی و تالیف بوده و تلاش شده است تا به اعتقادات و شخصیتهای مورد احترام طرف مقابل توهینی صورت نگیرد و تنها ادله و سخنان واستدلالاتشان مورد مناقشه و رد قرار گیرد تا حقیقت روشن شود.<ref> [https://www.historylib.com/books/2377 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | این کتاب به بیان مهمترین ادلهی قرآنی و روائی اهل سنت و پیروان مکتب خلفا برای اثبات مشروعیت خلافت ایشان پرداخته و استدلالات قرآنی آنان را مورد مناقشه دلالی قرار می دهد. همچنین ادلهی روائی شان را از نظر سند و دلالت مورد بررسی و نقد قرار داده و رد میکند. مبنای مولف در این نوشتار و سایر تالیفات مشابه، بر رعایت ادب مناظره در بحث و نویسندگی و تالیف بوده و تلاش شده است تا به اعتقادات و شخصیتهای مورد احترام طرف مقابل توهینی صورت نگیرد و تنها ادله و سخنان واستدلالاتشان مورد مناقشه و رد قرار گیرد تا حقیقت روشن شود.<ref> [https://www.historylib.com/books/2377 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> |