پرش به محتوا

موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل‌البیت علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دائرة المعارف' به 'دائرةالمعارف'
جز (جایگزینی متن - 'بهره گیری ' به 'بهره‌گیری ')
جز (جایگزینی متن - 'دائرة المعارف' به 'دائرةالمعارف')
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[جمعی از پژوهشگران]] (نويسنده)
[[جمعی از پژوهشگران]] (نويسنده)
[[مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت(ع)]] (نويسنده)
[[مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت(ع)]] (نويسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۱۲: خط ۱۲:
| موضوع =اسلام - دایره المعارف‏ها - دایره المعارف‏ها و واژه‌نامه‎‌‌های عربی
| موضوع =اسلام - دایره المعارف‏ها - دایره المعارف‏ها و واژه‌نامه‎‌‌های عربی
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل‌بيت (عليهم‌السلام)
| ناشر = مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل‌بيت (عليهم‌السلام)
| مکان نشر = ایران - قم
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1423ق - 1431ق - 1432ق - 1433ق - 1434ق - 1435ق - 1436ق - 1437ق - 1438ق - 1439ق - 1440ق - 1441ق - 1442ق - 1443ق - 2011م - 2012م - 2013م - 2014م - 2015م - 2016م - 2018م - 2019م - 2020م - 2021م
| سال نشر = 1423ق - 1431ق - 1432ق - 1433ق - 1434ق - 1435ق - 1436ق - 1437ق - 1438ق - 1439ق - 1440ق - 1441ق - 1442ق - 1443ق - 2011م - 2012م - 2013م - 2014م - 2015م - 2016م - 2018م - 2019م - 2020م - 2021م
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل‌البیت علیهم‌السلام''' توسط مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی در موضوع فقه(فقه شیعه اثناعشری) تدوین شده است.
'''موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل‌البیت علیهم‌السلام''' توسط مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی در موضوع فقه(فقه شیعه اثناعشری) تدوین شده است.


ساختار و اساس این موسوعه فقهی، با توجه به کتاب «جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام» شیخ محمد حسن نجفی (م 1266ق) به دلیل برخورداری از امتیازاتی همچون فراگیری ابواب فقه، دقت، وضوح مطالب، بازتاب آرای مشهور سامان یافته است. <ref> مقدمه، ج1، ص 87 </ref>
ساختار و اساس این موسوعه فقهی، با توجه به کتاب «جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام» شیخ محمد حسن نجفی (م 1266ق) به دلیل برخورداری از امتیازاتی همچون فراگیری ابواب فقه، دقت، وضوح مطالب، بازتاب آرای مشهور سامان یافته است. <ref> مقدمه، ج1، ص 87 </ref>