۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
عرفا چگونه می‌بینند؟: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ن ها ' به 'ن‌ها '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ده ها' به 'ده‌ها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن ها ' به 'ن‌ها ') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''عرفا چگونه می‌بینند؟''' نوشتار حاضر كه متن پياده شده يكى از سخنرانى هاى [[انصاریان، حسین|استاد حسين انصاريان]] است، توصيفى است از مقام عارفان و اولياى واقعى خداوند و چشم باطن بين آنان. سعى دارد به بحث درباره مقام عبوديت عرفا و اولياى الهى پرداخته و علت و كيفيت ديدن واقعيت امور توسط ايشان را مورد تجزيه و تحليل قرآنى و روايى قرار دهد. | '''عرفا چگونه می‌بینند؟''' نوشتار حاضر كه متن پياده شده يكى از سخنرانى هاى [[انصاریان، حسین|استاد حسين انصاريان]] است، توصيفى است از مقام عارفان و اولياى واقعى خداوند و چشم باطن بين آنان. سعى دارد به بحث درباره مقام عبوديت عرفا و اولياى الهى پرداخته و علت و كيفيت ديدن واقعيت امور توسط ايشان را مورد تجزيه و تحليل قرآنى و روايى قرار دهد. | ||
نويسنده، با استفاده از برخى آيات و روايات اين نظريه را مطرح مى كند كه | نويسنده، با استفاده از برخى آيات و روايات اين نظريه را مطرح مى كند كه انسان‌ها نبايد ظاهربين باشند و در مورد همه وقايع و پديده‌هاى اطراف خويش ديدى عميق و باطن بين داشته باشند همانند زينب كبرى(س) كه حقايق و حوادث به ظاهر تلخ كربلا را زيبا توصيف مى كند و فرمود: ما در كربلا چيزى جز زيبائى نديده ايم. | ||
در بخش بعدى كتاب نگارنده، سخنى از [[امام علی علیه‌السلام|اميرالمؤمنين على(ع)]] را مبنى بر نوع بينش اولياى الهى و عرفا مطرح كرده و مؤمنان و اولياى الهى را انسان هايى توصيف مى كند كه به باطن دنيا نظر دارند نه به ظاهر آن و از همين روست كه آنان چشم باطن بين پيدا مى كنند. | در بخش بعدى كتاب نگارنده، سخنى از [[امام علی علیه‌السلام|اميرالمؤمنين على(ع)]] را مبنى بر نوع بينش اولياى الهى و عرفا مطرح كرده و مؤمنان و اولياى الهى را انسان هايى توصيف مى كند كه به باطن دنيا نظر دارند نه به ظاهر آن و از همين روست كه آنان چشم باطن بين پيدا مى كنند. | ||