معاني القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

'''معاني القرآن'''، تألیف نحوى، شعرشناس و قرآن‌پژوه بصرى قرن سوم هجری قمری، [[ابوالحسن سعید بن مسعده مُجاشِعى]]، معروف به [[اخفش اوسط]] (درگذشته حدود 215ق)، کلمات و عبارات قرآنی را با استفاده از آیات، روایات، لغت و شواهد شعری معنا و تفسیر می‌کند. چون قبلا نسخه‌ای از این کتاب، به‌عنوان [[معاني القرآن (للأخفش)]] معرفی شده است، ویژگی‌های نسخه حاضر و برخی از مطالب ناگفته، بیان می‌شود.

* بانوی پژوهشگر معاصر (دانشکده ادبیات، تربیت و علوم دختران دانشگاه عین‌ شمس)، [[هدی محمود قراعه]]، این کتاب را تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند و روشمند نوشته و نویسنده و کتابش را شناسانده و نسخه‌های خطی آن و روش خودش را در تصحیح، معرفی کرده است.

* [[هدی محمود قراعه]]، با تأکید بر آنکه «علم معانی» تعریف ویژه‌ای دارد، افزوده است: کتاب‌های معانی قرآن، هسته اولیه تفسیر نحوی قرآن را تشکیل داده‌اند و پدیدآورندگان این آثار، قرآن را در پرتو اعراب آیات تفسیر می‌کنند و معانی قرآن، گسترده‌تر از اعراب قرآن است و در کتاب حاضر روشن می‌شود که معانی قرآن، اصول نحو در قرآن است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص25</ref>.

* [[هدی محمود قراعه]]، توضیحی سودمند و طولانی درباره روش [[اخفش اوسط]] در کتاب حاضر بیان کرده؛ از جمله اینکه شیوه نویسنده در سراسر کتاب، یکسان و منظم نیست و در سوره حمد تا آیه 28 سوره بقره، به تفسیر و اعراب و بیان قرائت‌ها پرداخته و بعد از آن، روش دیگری دارد که تابع ابواب نحوی است و مثلا باب‌هایی به نام مجاز، استثناء، دعا، اضافه و زیادی «مِن» می‌گشاید و... <ref>ر.ک: همان، ص33-36</ref>.