پرش به محتوا

روش‌شناسی تفاسیر موضوعی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'روش شناسی ' به 'روش‌شناسی '
جز (جایگزینی متن - '،ض' به '، ض')
جز (جایگزینی متن - 'روش شناسی ' به 'روش‌شناسی ')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR03054J1.jpg
| تصویر =NUR03054J1.jpg
| عنوان =روش شناسی تفاسیر موضوعی قرآن
| عنوان =روش‌شناسی تفاسیر موضوعی قرآن
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
خط ۲۷: خط ۲۷:


   
   
'''روش شناسی تفاسیر موضوعی قرآن''' نوشته [[جلیلی، سید هدایت|سید هدایت‌ جلیلى]] است که در آن به روش‌شناسى تفاسیر موضوعى قرآن کریم پرداخته و تفسیر موضوعى را چنانکه «هست» نه آنچنانکه «باید» و به دیگر عبارت در مقام «تحقق» نه «تعریف» مورد بررسى قرار داده و جنبه‌هاى روشى، ارکان معرفتى و مبانى تئوریک و نظرى آن را کاویده است.همۀ تفاسیر موضوعى در این اثر به یک چشم نگریسته شده‌اند از آن نظر که تفسیر موضوعى‌اند نه از آن جهت که حاوى نتایج حق یا باطل‌اند.در این مقام، حق و باطل، مفسرانه، همنشین و هم‌ارزند و از حق و باطل رأى مفسرانه‌اى سخن نمى‌رود.هم خطاها و هم صواب‌ها عین تفسیرند.
'''روش‌شناسی تفاسیر موضوعی قرآن''' نوشته [[جلیلی، سید هدایت|سید هدایت‌ جلیلى]] است که در آن به روش‌شناسى تفاسیر موضوعى قرآن کریم پرداخته و تفسیر موضوعى را چنانکه «هست» نه آنچنانکه «باید» و به دیگر عبارت در مقام «تحقق» نه «تعریف» مورد بررسى قرار داده و جنبه‌هاى روشى، ارکان معرفتى و مبانى تئوریک و نظرى آن را کاویده است.همۀ تفاسیر موضوعى در این اثر به یک چشم نگریسته شده‌اند از آن نظر که تفسیر موضوعى‌اند نه از آن جهت که حاوى نتایج حق یا باطل‌اند.در این مقام، حق و باطل، مفسرانه، همنشین و هم‌ارزند و از حق و باطل رأى مفسرانه‌اى سخن نمى‌رود.هم خطاها و هم صواب‌ها عین تفسیرند.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==