۱۰۶٬۳۱۲
ویرایش
تاریخ روابط اسلام و مسیحیت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ک های ' به 'ک‌های '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ک های ' به 'ک‌های ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در این کتاب با نگاهی تاریخی به روابط این دو دین، روی کرده و کوشیده تا نوع تعامل اسلام و مسیحیت را در طول تاریخ اسلام مورد بررسی قرار دهد؛ وی ابتدا گزارشی از وضعیت دین مسیحیت پیش از اسلام و چگونگی تعاملش با دیگر ادیان و نیز روابط حاکم بر فرقه‌های درونی ارائه نموده و سپس به داد و ستدی که با اسلام داشته، پرداخته است. ظهور اسلام که تحولی در جهان انسانی بود، در زیست جهان مسیحیت نیز اثر گذارد؛ از این رو مؤلف به نوع نگاه مسیحیت به اسلام و متقابلا نگاهی که اسلام به این دین کهنه داشته، می‌پردازد و در ادامه، تعامل این دو را در گذرگاه‌های مختلف تاریخی مورد کاوش قرار می‌دهد. به زعم نویسنده، دیانت اسلام و مسلمانان به رغم دیدگاهی که نسبت به برتری دین خویش داشته اند، در همیشه‌ی تاریخ با نگاهی انسان مدارانه با ادیان دیگر به ویژه مسیحیت نظر کرده و بهترین رواداری را نسبت آن و پیروان مسیحی اعمال کرده‌اند؛ هرچند تصریح می‌کند برای داوری در خصوص عملکرد مسلمانان نباید با | نویسنده در این کتاب با نگاهی تاریخی به روابط این دو دین، روی کرده و کوشیده تا نوع تعامل اسلام و مسیحیت را در طول تاریخ اسلام مورد بررسی قرار دهد؛ وی ابتدا گزارشی از وضعیت دین مسیحیت پیش از اسلام و چگونگی تعاملش با دیگر ادیان و نیز روابط حاکم بر فرقه‌های درونی ارائه نموده و سپس به داد و ستدی که با اسلام داشته، پرداخته است. ظهور اسلام که تحولی در جهان انسانی بود، در زیست جهان مسیحیت نیز اثر گذارد؛ از این رو مؤلف به نوع نگاه مسیحیت به اسلام و متقابلا نگاهی که اسلام به این دین کهنه داشته، می‌پردازد و در ادامه، تعامل این دو را در گذرگاه‌های مختلف تاریخی مورد کاوش قرار می‌دهد. به زعم نویسنده، دیانت اسلام و مسلمانان به رغم دیدگاهی که نسبت به برتری دین خویش داشته اند، در همیشه‌ی تاریخ با نگاهی انسان مدارانه با ادیان دیگر به ویژه مسیحیت نظر کرده و بهترین رواداری را نسبت آن و پیروان مسیحی اعمال کرده‌اند؛ هرچند تصریح می‌کند برای داوری در خصوص عملکرد مسلمانان نباید با ملاک‌های قوانین حقوق بشری قرن بیستم به داوری نشست. | ||
یادکردنی است که نوع نگاه نویسنده به اسلام - به رغم آن که باوری به آن ندارد - تا حد بالایی با انصاف و گاه همراهانه است؛ اما به طور طبیعی از نگره‌های جانبدارانه نسبت به مسیحیت عاری نیست؛ به همین جهت مترجمان اثر، در پاره‌ای موارد نتوانستند عباراتی را به فارسی انعکاس دهند و به ناچار از آن گذشتند. اثر پدید آمده که با قلمی روان و دقت بالا ترجمه شده و تا به بار نشستن، زمانی طولانی را سپری کرده است؛ اما به راستی آنچه لباس وجود یافته، از وزانت علمی و و توان پاسخگویی در خوری برخوردار است؛ از این رو شایسته‌ی تقدیر خالصانه است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2547 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | یادکردنی است که نوع نگاه نویسنده به اسلام - به رغم آن که باوری به آن ندارد - تا حد بالایی با انصاف و گاه همراهانه است؛ اما به طور طبیعی از نگره‌های جانبدارانه نسبت به مسیحیت عاری نیست؛ به همین جهت مترجمان اثر، در پاره‌ای موارد نتوانستند عباراتی را به فارسی انعکاس دهند و به ناچار از آن گذشتند. اثر پدید آمده که با قلمی روان و دقت بالا ترجمه شده و تا به بار نشستن، زمانی طولانی را سپری کرده است؛ اما به راستی آنچه لباس وجود یافته، از وزانت علمی و و توان پاسخگویی در خوری برخوردار است؛ از این رو شایسته‌ی تقدیر خالصانه است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2547 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||