سیره رسول‌الله(ص) و آرمان‌های انبیاء از دیدگاه امام خمینی(ره): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای '
جز (جایگزینی متن - 'ش های ' به 'ش‌های ')
جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای ')
خط ۴۱: خط ۴۱:
'''تربیت انسان هدف بعثت انیباء'''
'''تربیت انسان هدف بعثت انیباء'''


«کوشش انبیاء و ایده بعثت در تمام قرن‌ها، برای تربیت موجودی است که عصاره همه مخلوقات است و با اصلاح او عالم اصلاح می‌شود و با فساد او  عالم به فساد کشیده می‌شود، کوشش انبیاء از اول تا آخر این بوده است که این موجود را به صراط مستقیم دعوت کنند و راه ببرند.نه همان هدایت و گفتن تنها، بلکه راهنمایی و الگو بودن خودشان در اعمال و در افعال و در اقوال، برای اینکه این موجود را به آن کمال که لایق است برساند و از طرفی انبیاء مواجه هستند با یک موجودی که این موجود شناخته نشده است، الاّ برای خدا و کسانی که علم را از خدای تبارک و تعالی اتخاذ کردند. شاید این کلمه ای که وارد شده است که «من عرف نفسه فقد عرف ربه» تعلیق به یک امر عالی باشد که در انسان هست و غرایزی که در انسان وجود دارد.
«کوشش انبیاء و ایده بعثت در تمام قرن‌ها، برای تربیت موجودی است که عصاره همه مخلوقات است و با اصلاح او عالم اصلاح می‌شود و با فساد او  عالم به فساد کشیده می‌شود، کوشش انبیاء از اول تا آخر این بوده است که این موجود را به صراط مستقیم دعوت کنند و راه ببرند.نه همان هدایت و گفتن تنها، بلکه راهنمایی و الگو بودن خودشان در اعمال و در افعال و در اقوال، برای اینکه این موجود را به آن کمال که لایق است برساند و از طرفی انبیاء مواجه هستند با یک موجودی که این موجود شناخته نشده است، الاّ برای خدا و کسانی که علم را از خدای تبارک و تعالی اتخاذ کردند. شاید این کلمه‌ای که وارد شده است که «من عرف نفسه فقد عرف ربه» تعلیق به یک امر عالی باشد که در انسان هست و غرایزی که در انسان وجود دارد.


'''درسی از پیامبر اکرم'''
'''درسی از پیامبر اکرم'''