۱۰۶٬۳۴۸
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR80787J1.jpg | عنوان = تعظیم قدر الصلاة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مروزی، محمد بن نصر (نويسنده) فریوائی، عبدالرحمن بن عبدالجبار (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م4ت6 186/2 BP | موضوع = |ناشر | ن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تعظيم قدر الصلاة'''، تألیف فقیه شافعی قرن سوم هجری قمری، [[ابوعبدالله محمد بن نصر مروزی]] (202-294ق)، اهمیت و جایگاه بلند نماز را از دیدگاه ثقلین بیان میکند و وجوب آن را در دنیا و فواید نمازگزاری را در آخرت شرح میدهد و از تبعات زیانبار بینمازی، پرهیز میدهد. پژوهشگر معاصر، [[عبدالرحمن بن عبدالجبار فریوایی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمهای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقیهایی بر آن افزوده و منابع و اسناد روایاتش را استخراج کرده است. | '''تعظيم قدر الصلاة'''، تألیف فقیه شافعی قرن سوم هجری قمری، [[ابوعبدالله محمد بن نصر مروزی]] (202-294ق)، اهمیت و جایگاه بلند نماز را از دیدگاه ثقلین بیان میکند و وجوب آن را در دنیا و فواید نمازگزاری را در آخرت شرح میدهد و از تبعات زیانبار بینمازی، پرهیز میدهد. پژوهشگر معاصر، [[فریوائی، عبدالرحمن بن عبدالجبار|عبدالرحمن بن عبدالجبار فریوایی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمهای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقیهایی بر آن افزوده و منابع و اسناد روایاتش را استخراج کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[مروزی]] بدون مقدمه روشی، وارد بحث اصلی و محتوایی شده و دیدگاه وی درباره انگیزه و اهداف و چگونگیهای پیدایش این اثر، پنهان مانده است. | * [[مروزی، محمد بن نصر|مروزی]] بدون مقدمه روشی، وارد بحث اصلی و محتوایی شده و دیدگاه وی درباره انگیزه و اهداف و چگونگیهای پیدایش این اثر، پنهان مانده است. | ||
* رئیس بخش سنت و استاد تحصیلات تکمیلی دانشگاه اسلامی مدینه منوره، [[حماد بن محمد انصاری]]، کتاب حاضر را اثری بزرگ شمرده است که عظمت مقام نماز را بیان میکند و به شکل حاشیهای به بحث از ایمان و مذهب سلف درباره آن و نقد بدعتگرایان میپردازد و نویسنده در این اثر تبیین میکند که «تارك الصلاة» (شخصی که هیچ وقت نماز نمیخواند)، کافر است و نظر مخالفان را با استفاده از آیات، روایات و آثار سلف ردّ کرده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص5</ref>. | * رئیس بخش سنت و استاد تحصیلات تکمیلی دانشگاه اسلامی مدینه منوره، [[حماد بن محمد انصاری]]، کتاب حاضر را اثری بزرگ شمرده است که عظمت مقام نماز را بیان میکند و به شکل حاشیهای به بحث از ایمان و مذهب سلف درباره آن و نقد بدعتگرایان میپردازد و نویسنده در این اثر تبیین میکند که «تارك الصلاة» (شخصی که هیچ وقت نماز نمیخواند)، کافر است و نظر مخالفان را با استفاده از آیات، روایات و آثار سلف ردّ کرده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص5</ref>. | ||
* [[عبدالرحمن بن عبدالجبار فریوایی]]، با تأکید بر آنکه موضوع این اثر از عنوانش پیداست و مهمترین کتاب در موضوع خود و بهترین نوشتار از آثار [[مروزی]] شمرده میشود و نویسنده با تفصیل به بحث پرداخته و آیات و روایات بسیاری را آورده، افزوده است: نماز اولین مسئلهای است که در روز قیامت از آن پرسیده میشود و [[مروزی]] در بابی مستقل به بررسی مسئله ایمان و اسلام و تفاوت آن دو پرداخته و شعبهها و صفات ایمان را بیان کرده و مذهب اهل حدیث را تبیین کرده و با حجت و برهان قاطع احتجاج کرده و آرای فرقههای بدعتگرا را به بوته نقد گذاشته است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | * [[فریوائی، عبدالرحمن بن عبدالجبار|عبدالرحمن بن عبدالجبار فریوایی]]، با تأکید بر آنکه موضوع این اثر از عنوانش پیداست و مهمترین کتاب در موضوع خود و بهترین نوشتار از آثار [[مروزی، محمد بن نصر|مروزی]] شمرده میشود و نویسنده با تفصیل به بحث پرداخته و آیات و روایات بسیاری را آورده، افزوده است: نماز اولین مسئلهای است که در روز قیامت از آن پرسیده میشود و [[مروزی، محمد بن نصر|مروزی]] در بابی مستقل به بررسی مسئله ایمان و اسلام و تفاوت آن دو پرداخته و شعبهها و صفات ایمان را بیان کرده و مذهب اهل حدیث را تبیین کرده و با حجت و برهان قاطع احتجاج کرده و آرای فرقههای بدعتگرا را به بوته نقد گذاشته است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
[[مروزی]] در این اثر، تعداد 1104 روایت نقل کرده و کتابش را در 2 جلد بهترتیب ذیل سامان داده است: | [[مروزی، محمد بن نصر|مروزی]] در این اثر، تعداد 1104 روایت نقل کرده و کتابش را در 2 جلد بهترتیب ذیل سامان داده است: | ||
# جلد اول: شامل نماز اولین فریضه، وجوب نماز بر پیامبران الهی، نصّ قرآن بر وجوب نماز، احادیث وزر و وبال بر کسی که نماز را ترک کند، تفسیر معنای اقامه نماز، خدای متعال نمازگزاران را مدح کرده است، نماز و کفاره گناهان، عمود دین اسلام و... | # جلد اول: شامل نماز اولین فریضه، وجوب نماز بر پیامبران الهی، نصّ قرآن بر وجوب نماز، احادیث وزر و وبال بر کسی که نماز را ترک کند، تفسیر معنای اقامه نماز، خدای متعال نمازگزاران را مدح کرده است، نماز و کفاره گناهان، عمود دین اسلام و... | ||
# جلد دوم: شامل فرق بین اسلام و ایمان، شرح حدیث «الدين النصيحة»، گفتارهای پیشوایان درباره کفر تارك الصلاة و... | # جلد دوم: شامل فرق بین اسلام و ایمان، شرح حدیث «الدين النصيحة»، گفتارهای پیشوایان درباره کفر تارك الصلاة و... | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* [[ابوعبدالله مروزی]] گوید: خدا بندگان مؤمنش را ستایش کرده و قبل از هر عملی با نماز شروع کرده است: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ...» (مؤمنون: 1-2) و در اولین ویژگی با خشوع در نماز، آنان را مدح کرده است و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص135</ref>. | * [[مروزی، محمد بن نصر|ابوعبدالله مروزی]] گوید: خدا بندگان مؤمنش را ستایش کرده و قبل از هر عملی با نماز شروع کرده است: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ...» (مؤمنون: 1-2) و در اولین ویژگی با خشوع در نماز، آنان را مدح کرده است و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص135</ref>. | ||
* [[ابوعبدالله مروزی]] گوید: از حقوق نماز، پاکی از احداث و طهارت لباسی است که در آن نماز میخواند و جایی که در آن نماز میگزارد و...<ref>ر.ک: همان، ج2، ص971</ref>. | * [[مروزی، محمد بن نصر|ابوعبدالله مروزی]] گوید: از حقوق نماز، پاکی از احداث و طهارت لباسی است که در آن نماز میخواند و جایی که در آن نماز میگزارد و...<ref>ر.ک: همان، ج2، ص971</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |