پرش به محتوا

التسهیل لتأویل التنزیل (جزء سی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR77172J1.jpg | عنوان = التسهیل لتأویل التنزیل | عنوان‌های دیگر = تفسیر جزء عم في سؤال و جواب | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بن‌عدوی، مصطفی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ب۹ت۵ 98 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''التسهيل لتأويل التنزيل'''، نوشته مصطفی بن عدوی شلبایه (معاصر) در تفسیر قرآن است.
'''التسهيل لتأويل التنزيل'''، نوشته [[بن‌عدوی، مصطفی|مصطفی بن عدوی شلبایه]] (معاصر) در تفسیر قرآن است.


نوشتار حاضر، تفسیر قرآن کریم به‌صورت سؤال و جواب است. این جلد به تفسیر جزء سی قرآن کریم (از سوره نبأ تا سوره تین) اختصاص یافته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.
نوشتار حاضر، تفسیر قرآن کریم به‌صورت سؤال و جواب است. این جلد به تفسیر جزء سی قرآن کریم (از سوره نبأ تا سوره تین) اختصاص یافته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.
نویسنده با تکیه بر روش اهل سنت و رویکرد تفسیری قرآن به قرآن و همچنین قرآن به سنت و با توجه به سخنان صحابه و تابعان این اثر را به نگارش درآورده است<ref>ر.ک: ابوعبدالله مصطفی بن عدوی شلبایه، ج1، ص7-8</ref>.
نویسنده با تکیه بر روش اهل سنت و رویکرد تفسیری قرآن به قرآن و همچنین قرآن به سنت و با توجه به سخنان صحابه و تابعان این اثر را به نگارش درآورده است<ref>ر.ک: ابوعبدالله مصطفی بن عدوی شلبایه، ج1، ص7-8</ref>.


خط ۳۲: خط ۳۳:


ازآنجاکه سوره‌های این جزء مشتمل بر مطالبی در خصوص قیامت و آخرت و برخی مسائل مرتبط با آن است، نویسنده این مطالب را در قالب پرسش و پاسخ مطرح کرده و همچنین صفحاتی از کتاب را به مباحث فقهی که در سوره‌های این جزء مطرح شده، اختصاص داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.
ازآنجاکه سوره‌های این جزء مشتمل بر مطالبی در خصوص قیامت و آخرت و برخی مسائل مرتبط با آن است، نویسنده این مطالب را در قالب پرسش و پاسخ مطرح کرده و همچنین صفحاتی از کتاب را به مباحث فقهی که در سوره‌های این جزء مطرح شده، اختصاص داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.
نویسنده، اسباب نزول را بر اساس احادیث صحیح ذکر کرده و از ذکر سایر روایاتی که مفسران در تفاسیر خود آورده‌اند، به دلیل ضعف سند آنها خوداری کرده است. وی بر اساس ضرورت در مواردی مباحث را به‌صورت تفصیلی و گاهی نیز با اختصار مطرح کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
نویسنده، اسباب نزول را بر اساس احادیث صحیح ذکر کرده و از ذکر سایر روایاتی که مفسران در تفاسیر خود آورده‌اند، به دلیل ضعف سند آنها خوداری کرده است. وی بر اساس ضرورت در مواردی مباحث را به‌صورت تفصیلی و گاهی نیز با اختصار مطرح کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.