۱۰۷٬۴۲۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR77172J1.jpg | عنوان = التسهیل لتأویل التنزیل | عنوانهای دیگر = تفسیر جزء عم في سؤال و جواب | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بنعدوی، مصطفی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ب۹ت۵ 98 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التسهيل لتأويل التنزيل'''، نوشته مصطفی بن عدوی شلبایه (معاصر) در تفسیر قرآن است. | '''التسهيل لتأويل التنزيل'''، نوشته [[بنعدوی، مصطفی|مصطفی بن عدوی شلبایه]] (معاصر) در تفسیر قرآن است. | ||
نوشتار حاضر، تفسیر قرآن کریم بهصورت سؤال و جواب است. این جلد به تفسیر جزء سی قرآن کریم (از سوره نبأ تا سوره تین) اختصاص یافته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>. | نوشتار حاضر، تفسیر قرآن کریم بهصورت سؤال و جواب است. این جلد به تفسیر جزء سی قرآن کریم (از سوره نبأ تا سوره تین) اختصاص یافته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>. | ||
نویسنده با تکیه بر روش اهل سنت و رویکرد تفسیری قرآن به قرآن و همچنین قرآن به سنت و با توجه به سخنان صحابه و تابعان این اثر را به نگارش درآورده است<ref>ر.ک: ابوعبدالله مصطفی بن عدوی شلبایه، ج1، ص7-8</ref>. | نویسنده با تکیه بر روش اهل سنت و رویکرد تفسیری قرآن به قرآن و همچنین قرآن به سنت و با توجه به سخنان صحابه و تابعان این اثر را به نگارش درآورده است<ref>ر.ک: ابوعبدالله مصطفی بن عدوی شلبایه، ج1، ص7-8</ref>. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
ازآنجاکه سورههای این جزء مشتمل بر مطالبی در خصوص قیامت و آخرت و برخی مسائل مرتبط با آن است، نویسنده این مطالب را در قالب پرسش و پاسخ مطرح کرده و همچنین صفحاتی از کتاب را به مباحث فقهی که در سورههای این جزء مطرح شده، اختصاص داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>. | ازآنجاکه سورههای این جزء مشتمل بر مطالبی در خصوص قیامت و آخرت و برخی مسائل مرتبط با آن است، نویسنده این مطالب را در قالب پرسش و پاسخ مطرح کرده و همچنین صفحاتی از کتاب را به مباحث فقهی که در سورههای این جزء مطرح شده، اختصاص داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>. | ||
نویسنده، اسباب نزول را بر اساس احادیث صحیح ذکر کرده و از ذکر سایر روایاتی که مفسران در تفاسیر خود آوردهاند، به دلیل ضعف سند آنها خوداری کرده است. وی بر اساس ضرورت در مواردی مباحث را بهصورت تفصیلی و گاهی نیز با اختصار مطرح کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | نویسنده، اسباب نزول را بر اساس احادیث صحیح ذکر کرده و از ذکر سایر روایاتی که مفسران در تفاسیر خود آوردهاند، به دلیل ضعف سند آنها خوداری کرده است. وی بر اساس ضرورت در مواردی مباحث را بهصورت تفصیلی و گاهی نیز با اختصار مطرح کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||