۱۴۶٬۸۰۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
[[جمالی اردستانی، جمالالدین محمد|پیرجمال]] داستان احجوبه و محجوبه را تا بازگشت به عراق پایان میدهد. اما این داستان با تفاوتهای چشمگیری در کتاب «حامد بن فضل الله» با نام «اعجوبه و محجوبه» آمده است؛ بدینگونه که آن دو کنیز پادشاه را با حکایتهای دلپذیر در بابهای دهگانهای مانند «معدلت و انصاف، سماحت و سخاوت، ثقت و امانت و...» به شوق میآوردند. [[جمالی اردستانی، جمالالدین محمد|پیرجمال]] به این حکایتها اشارهای نکرده است. کنزُالدقایق شانزده داستان کوتاه رمزآلود و عرفانی نیز دارد. شیوۀ [[جمالی اردستانی، جمالالدین محمد|پیرجمال]] در سرودن بخشهای منظوم کتاب، اطناب و پیچیدگی در بیان شعر است. او گاه، از اصل داستان دور میشود و دوباره به آن بازمیگردد. در این مثنوی، آرایههای لفظی و معنوی بسیار اندک است و داستان، بسیار ساده و رسا بازگو شدهاست.<ref>ر.ک: مقدمه محقق،جلد 1، ص42-34</ref> | [[جمالی اردستانی، جمالالدین محمد|پیرجمال]] داستان احجوبه و محجوبه را تا بازگشت به عراق پایان میدهد. اما این داستان با تفاوتهای چشمگیری در کتاب «حامد بن فضل الله» با نام «اعجوبه و محجوبه» آمده است؛ بدینگونه که آن دو کنیز پادشاه را با حکایتهای دلپذیر در بابهای دهگانهای مانند «معدلت و انصاف، سماحت و سخاوت، ثقت و امانت و...» به شوق میآوردند. [[جمالی اردستانی، جمالالدین محمد|پیرجمال]] به این حکایتها اشارهای نکرده است. کنزُالدقایق شانزده داستان کوتاه رمزآلود و عرفانی نیز دارد. شیوۀ [[جمالی اردستانی، جمالالدین محمد|پیرجمال]] در سرودن بخشهای منظوم کتاب، اطناب و پیچیدگی در بیان شعر است. او گاه، از اصل داستان دور میشود و دوباره به آن بازمیگردد. در این مثنوی، آرایههای لفظی و معنوی بسیار اندک است و داستان، بسیار ساده و رسا بازگو شدهاست.<ref>ر.ک: مقدمه محقق،جلد 1، ص42-34</ref> | ||
دو کتاب دیگر، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» است. پیرجمال در باره آن دو میگوید: «کتاب تنبیه العارفین بخوان تا عارف گردی به سیرت شرع احمدی و آن هزار بیتش در صفت اهل غفلت است که اهل مُلکند و هزار بیت در صفت عارفان است که در طریقت نور ایمان، معاینه میبینند و چشمشان خیره میشود و سرگردان میشوند و هزار بیت در شرح واصلان محقق گفته شده و کتاب محبوب الصدیقین شرح آن کتاب است... .» کار پیرجمال در تنبیه العارفین عبارت است از «شناساندن راهکارهای و روشهای پیشگیری؛ پند سلاطین؛ عاقبت لغزش مشایخ، عالمان و پادشاهان؛ اشارات تاریخی؛ درج حکایتهای گوناگون». سبک نوشتاری آن دارای تمثیل، تضمین و اطناب زیاد است و با رفتن از سبک گفتاری به نوشتاری در نوسان است.<ref>ر.ک: همان، ص187-172</ref> | دو کتاب دیگر، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» است. پیرجمال در باره آن دو میگوید: «کتاب تنبیه العارفین بخوان تا عارف گردی به سیرت شرع احمدی و آن هزار بیتش در صفت اهل غفلت است که اهل مُلکند و هزار بیت در صفت عارفان است که در طریقت نور ایمان، معاینه میبینند و چشمشان خیره میشود و سرگردان میشوند و هزار بیت در شرح واصلان محقق گفته شده و کتاب محبوب الصدیقین شرح آن کتاب است....» کار پیرجمال در تنبیه العارفین عبارت است از «شناساندن راهکارهای و روشهای پیشگیری؛ پند سلاطین؛ عاقبت لغزش مشایخ، عالمان و پادشاهان؛ اشارات تاریخی؛ درج حکایتهای گوناگون». سبک نوشتاری آن دارای تمثیل، تضمین و اطناب زیاد است و با رفتن از سبک گفتاری به نوشتاری در نوسان است.<ref>ر.ک: همان، ص187-172</ref> | ||
دفتر دوم: | دفتر دوم: | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده میشود؛ | مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده میشود؛ | ||
سلماننامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر(ص) و همچنین، تفسیری بر | سلماننامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر(ص) و همچنین، تفسیری بر سورههای «صف» و «جمعه» است؛ | ||
مثنویات: مثنویهای کوتاه با موضوعهای گوناگون است. برخی از آنها پاسخی به پرسشهای مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده میشده است؛ | مثنویات: مثنویهای کوتاه با موضوعهای گوناگون است. برخی از آنها پاسخی به پرسشهای مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده میشده است؛ | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||