پرش به محتوا

منشور فرهنگ از نگاه امام خمینی(ره): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'جامعه ای ' به 'جامعه‌ای '
جز (جایگزینی متن - 'گذاشته اند' به 'گذاشته‌اند')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'جامعه ای ' به 'جامعه‌ای ')
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''منشور فرهنگ از نگاه امام خمینی(ره)''' تألیف [[جعفرزاده، محمد حسن|محمدحسن جعفرزاده]]
'''منشور فرهنگ از نگاه امام خمینی(ره)''' تألیف [[جعفرزاده، محمد حسن|محمدحسن جعفرزاده]]


«بی شک بالاترین و والاترین عنصری که در موجودیت هر جامعه دخالت اساسی دارد فرهنگ آن جامعه است و اساسا فرهنگ هر جامعه هویت و موجودیت آن جامعه دخالت اساسی دارد، فرهنگ آن جامعه است و اساسا فرهنگ هر جامعه هویت و موجودیت آن جامعه را تشکیل میدهد، و با انحراف فرهنگ هرچند جامعه در بعدهای اقتصادی، سیاسی، صنعتی و نظامی قدرتمند و قوی باشد ولی پوچ و پوک و میان تهی است. اگر فرهنگ جامعه ای وابسته و مرتزق از فرهنگ مخالف باشد، ناچار دیگر ابعاد آن جامعه به جانب مخالف گرایش پیدا می‌کند و بالاخره در آن مستهلک می‌شود و موجودیت خود را در تمام ابعاد از دست می‌دهد.
«بی شک بالاترین و والاترین عنصری که در موجودیت هر جامعه دخالت اساسی دارد فرهنگ آن جامعه است و اساسا فرهنگ هر جامعه هویت و موجودیت آن جامعه دخالت اساسی دارد، فرهنگ آن جامعه است و اساسا فرهنگ هر جامعه هویت و موجودیت آن جامعه را تشکیل میدهد، و با انحراف فرهنگ هرچند جامعه در بعدهای اقتصادی، سیاسی، صنعتی و نظامی قدرتمند و قوی باشد ولی پوچ و پوک و میان تهی است. اگر فرهنگ جامعه‌ای وابسته و مرتزق از فرهنگ مخالف باشد، ناچار دیگر ابعاد آن جامعه به جانب مخالف گرایش پیدا می‌کند و بالاخره در آن مستهلک می‌شود و موجودیت خود را در تمام ابعاد از دست می‌دهد.


استقلال و موجودیت هر جامعه از استقلال فرهنگ آن نشأت می‌گیرد و ساده اندیشی است که گمان شود با وابستگی فرهنگی، استقلال در ابعاد دیگر یا یکی از آن‌ها امکان‌پذیراست».([[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]]، 60/6/31)
استقلال و موجودیت هر جامعه از استقلال فرهنگ آن نشأت می‌گیرد و ساده اندیشی است که گمان شود با وابستگی فرهنگی، استقلال در ابعاد دیگر یا یکی از آن‌ها امکان‌پذیراست».([[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]]، 60/6/31)
خط ۵۳: خط ۵۳:
و) انسان از نگاه مکتب اسلام:آن که انسان به او انسان است، روح انسان است نه جسم انسان.  
و) انسان از نگاه مکتب اسلام:آن که انسان به او انسان است، روح انسان است نه جسم انسان.  


ه) جامعه توحیدی، نظریه اجتماعی اسلام: جامعه توحیدی عبارت از جامعه ای است که با حفظ همه مراتب یک نظر داشته باشند،کأنهّ یک موجودند.
ه) جامعه توحیدی، نظریه اجتماعی اسلام: جامعه توحیدی عبارت از جامعه‌ای است که با حفظ همه مراتب یک نظر داشته باشند،کأنهّ یک موجودند.


اهداف و چشم انداز فرهنگی کشور: 1- پرورش انسان مؤمن و آگاه.
اهداف و چشم انداز فرهنگی کشور: 1- پرورش انسان مؤمن و آگاه.