پرش به محتوا

شبلی مجنون عاقل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'همه ی ' به 'همه‌ی '
جز (جایگزینی متن - 'زمانه ی ' به 'زمانه‌ی ')
جز (جایگزینی متن - 'همه ی ' به 'همه‌ی ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۶: خط ۲۶:
'''شبلی مجنونِ عاقل''' نوشته‌ی [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] کتابی است نقدی تحلیلی که به شرح زندگی، سلوک عقلی ـ عرفانی و ‌اندیشه‌های عارفِ شهیر ابوبکر شبلی می‌پردازد. شبلی یکی از بزرگترین مشایخ طریقت و سلوک در عالم عرفان و تصوّف است که بعد از او نام و یادش در اکثر تذکره‌ها  با قوّت و شدّت دیده می‌شود. معمولاً نام شبلی و [[حلاج]] با هم آورده می‌شود. این هر دو در یک طریقت بودند و هر دو تحت تربیّت عارف نامور [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]] سلوک خود را سپری می‌کردند. تقریباً اغلب حکایات شبلی به نوعی وابسته به [[حلاج]] است. منتها اختلاف او با [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] بسیار بود، راهی را که شبلی برگزید وی را به سلامت، و راهی که [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] بر گزید به مرگ وی منجر شد.
'''شبلی مجنونِ عاقل''' نوشته‌ی [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] کتابی است نقدی تحلیلی که به شرح زندگی، سلوک عقلی ـ عرفانی و ‌اندیشه‌های عارفِ شهیر ابوبکر شبلی می‌پردازد. شبلی یکی از بزرگترین مشایخ طریقت و سلوک در عالم عرفان و تصوّف است که بعد از او نام و یادش در اکثر تذکره‌ها  با قوّت و شدّت دیده می‌شود. معمولاً نام شبلی و [[حلاج]] با هم آورده می‌شود. این هر دو در یک طریقت بودند و هر دو تحت تربیّت عارف نامور [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]] سلوک خود را سپری می‌کردند. تقریباً اغلب حکایات شبلی به نوعی وابسته به [[حلاج]] است. منتها اختلاف او با [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] بسیار بود، راهی را که شبلی برگزید وی را به سلامت، و راهی که [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] بر گزید به مرگ وی منجر شد.


در باره‌ی شبلی نیز با همه ی اهمیّتی که در تصوف و عرفان دارد کسی تا قبل از این کتاب کاری پژوهشی و دقیق را ننوشته و به انتشار نسپرده بود و لذا این کتاب نیز در نوع خود نه تنها بهترین، بلکه اوّلین نیز هست، این مطلبی است که نویسنده نیز در مقدّمه‌ی خود به آن اشاره کرده است<ref>مقدّمه، ص 10</ref>.
در باره‌ی شبلی نیز با همه‌ی اهمیّتی که در تصوف و عرفان دارد کسی تا قبل از این کتاب کاری پژوهشی و دقیق را ننوشته و به انتشار نسپرده بود و لذا این کتاب نیز در نوع خود نه تنها بهترین، بلکه اوّلین نیز هست، این مطلبی است که نویسنده نیز در مقدّمه‌ی خود به آن اشاره کرده است<ref>مقدّمه، ص 10</ref>.
به هر حال در قرن سوم حضور شبلی بسیار پر رنگ است تا جایی که در جامعه و مسجد و منبر وجود و حضور او همه جا احساس می‌شود و از سوی شیخ الشّیوخ زمانه، فقیه و صوفی و عارف بزرگ دوران [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]] در باره‌ی او سخنان نغز و آشکاری وجود دارد.
به هر حال در قرن سوم حضور شبلی بسیار پر رنگ است تا جایی که در جامعه و مسجد و منبر وجود و حضور او همه جا احساس می‌شود و از سوی شیخ الشّیوخ زمانه، فقیه و صوفی و عارف بزرگ دوران [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]] در باره‌ی او سخنان نغز و آشکاری وجود دارد.